大隋危矣!这句话若是旁人听了,恐怕都会叱喝达奚嵩胡说八道,但听在杨戈耳中,却是悚然一惊,冒出了一身冷汗!
这句话绝非危言耸听。杨戈可是心里如明镜一般,不说前面的五胡乱华,即便是历史发展到后来,也没能摆脱了亡于蒙元的厄运,乃至后人发出了“崖山之后无中国”的论调。即使后来大明朝逐走了元人,再建华夏,过了数百年之后,再一次被满清灭亡,落入了鞑子的奴役。
虽然有一种论调宣称,这是中华大一统,元人和清人也是华夏民族的一份子。但事实就是事实,不可避免的就是,当时的中国大地,是被异族所统治的。至于之后的民族融合只能证明我们汉家文化的优越性,让那些蛮族中的有识之士倾倒在汉家文化的魅力之下,从而形成了华夏文明。
草原游牧民族的危害性,可见一斑。而这位达奚嵩,居然预见到这一点,杨戈不得不暗自佩服。
“大人既然如此说,可有什么高见?”杨戈顿时收起了对这位文弱书生的轻视,恭恭敬敬的问道。
达奚嵩叹了口气,凝望远处,缓缓而言:“从古至今,草原大漠上的这些游牧民族,始终对我汉家江山虎视眈眈。昔年汉武帝冲冠一怒,霍去病兵戈万里,消灭了匈奴,可谓壮哉!但其后却连绵战乱,让这些游牧民族休养生息,转眼间卷土重来。五胡乱华,又死了多少汉家男儿。而如今我大隋一统江山,气吞万里如虎,四方蛮国无不争相进贡。可惜啊,可惜!”
杨戈听他颇有感触,也不敢搭话扰了他的思路,静静的立在一旁倾听。
达奚嵩微微摇头,话语突然变得尖锐起来:“对付游牧民族,从古至今,无非是打和两种策略。但这草原上,除了一个,很快又来一个,除之不尽,杀之不绝,难啊。至于和亲一道,懦夫所为罢了。如今圣上命我等出使突厥,恐怕也是为了下一步的战争做准备的。可怜了这边境的百姓,始终是生灵涂炭,难以逃此厄运啊。”
杨戈听他语气,似乎对杨广颇有不满,有心点拨两句,却又不知如何开口,只好转个话题问道:“大人,莫非除了这打和两种途径之外,就没别的路子了么?”
达奚嵩正要摇头,突然眼睛一亮,想起了一人。“杨将军,其实在你麾下有一个人,他父亲名震突厥,声名也不弱于我父的。”
“长孙无忌?”杨戈脱口而出,随即想到了长孙无忌的父亲长孙晟,似乎早年一直在边境镇守,终其一生,少有突厥人前来进犯,或许另有良策?
“不错,正是长孙晟!他曾向先帝提出‘远交而近攻、离强而合弱’的策略,从突厥内部瓦解分化之,是故突厥才成了东西两部,整日消耗于内斗之中,再无能力进犯中原。可惜的是,自长孙晟去后,再无人能担当重任!”
杨戈看着达奚嵩,突然笑道:“大人,既然深知个中方略,何不学长孙大人,也做一个名震草原的守护人!”
“守护人?哈哈,说的好啊!”达奚嵩语声有些发颤,但随即自嘲道:“杨将军,莫不是拿我说笑吧。我一个文弱书生,哪来的这般本事,不过是口头谈兵罢了。”
杨戈却露出一丝诡异的笑容:“大人,鲜卑族现在还有么?”
达奚嵩一怔,随口道:“自然还有,像宇文大人,不就是鲜卑族的破野头么?呵呵,朝中大臣,鲜卑血统的可不在少数,怎么,将军此言何意?”
杨戈耸耸肩膀,笑呵呵的道:“若是再过上三五十年,这些大臣还会自称鲜卑族么?”
达奚嵩愕然一愣,随即醒悟:“自然不会。我汉家文化源远流长,要不然北魏孝文帝也不会下令全民族学习汉文化并与汉族通婚,几乎达到全盘汉化的程度。延至今日,个中翘楚无不以汉人自居。想来过上数十年,这鲜卑族也就不复存在了!”
“没错,我汉家文化的魅力正在于此,大人可曾想过,若是将我汉家文化传播到草原之上,又会如何?”杨戈突然想起了后世西方文明与东方文明之争,不就是被人指责成文化侵略么?呵呵,现在要是也来一场针对草原的文化侵略,又会如何?
达奚嵩似乎有些明悟,喃喃自语道:“到草原上传播我汉家文化?对那些未开化的蛮族宣扬王道,这能行么?”
杨戈哈哈大笑:“大人无需多虑。其实那草原王族,对我中原丝绸茶叶瓷器等无不垂涎欲滴,这不也是一种宣传么?我们所要做的,无非是将这种输出做的更加主动些,更有选择性,让那些草原牧民慢慢习惯了我中原文化,呵呵,等从里到外都变成了汉人,我们还用的着担心么?”
达奚嵩也笑了起来,尽管他心里也有些心动,但始终觉得杨戈此言未免太过天马行空,并没有完全放在心上。而杨戈也并不急于求成,只要将这颗种子播下,适当的时候添些水分,自会有所收获。
两人谈得兴起,左右亲卫也稍微后撤了几步,并不来干扰两位大人的交流。又过了片刻,骁果军已是缓缓跟了上来。眼见得天色已晚,杨戈下令,就地扎营,今晚就在此处歇息了,待明日再进太原城。
一切安排妥当后,杨戈带着王伯当胡刀两人巡视全营。这次只带了千余骁果,洛阳城还留守了一半多。而陈智略与樊文超两位别将却因此找了个借口,并没有跟随出行。杨戈也不勉强他们,这次塞外之行,恐怕凶险不少,少了他们两人掣肘,倒也省了不少心思。
经过这两个来月训练,骁果军已是牢牢的被杨戈掌握在手中。不过为了万全之计,杨戈还是将谢英超和公孙武达留在了洛阳,再加上沈光一向与自己交好,还有裴世矩的庇护,想来也不会出什么大事。
正在巡营时候,突然胡二牛匆匆走了过来,凑到杨戈耳边低语道:“将军,外面有人求见,自称是春雨楼的人。”
杨戈心中一动,嘴角浮出了一丝冷笑。这帮人来的可真够快的,这边刚刚扎营,那边就得到了消息。哼哼,看来这骁果营中,恐怕也有一些春雨楼的奸细。
等他带着两人回到自己大帐内,来人早已等在一旁。眉清目秀,乍一望去还以为是个翩翩书生。但细细看去,在他一双眸子里面,一丝寒光依稀可见。
“你是什么人?来此何事?”
杨戈严厉的话语并未让那年轻人吓倒,反而仰头笑了起来。“素闻郎将大人是虎胆雄心,怎么却没有一丝肚量么?连张椅子都没有?”
眼见得这年轻人毫不畏惧,杨戈的眼角浮出一丝笑意:“呵呵,看来还真是我有些小家子气了,来,请座!”
雄阔海搬过一张椅子,放到了年轻人后面,粗粗的嗓音随即响起:“请坐吧。”那年轻人见这椅子不当不正的摆在中间,倒是有些别样的味道,面色一变,冷笑一声却不肯坐下。
杨戈冲着雄阔海使个眼色,后者心领神会,两只熊掌般的大手已是往年轻人肩头摁了下去,嘴里面还不依不饶的叫道:“将军请你坐下,莫非还要敬酒不吃吃罚酒么?”
那年轻人见雄阔海要用蛮力使自己屈服,自持武力过人,也不甘示弱,马步扎稳,就要与雄阔海分个高低。没想到还没坚持片刻功夫,就觉得浑身发虚,再也坚持不住,扑通一声已是坐了下去。
“哎,这就对了。自个要了椅子又不坐,消遣我不是?这坐的稳稳当当的,多好!”雄阔海的俏皮话气的那年轻人面皮涨的通红,偏偏又不是人家对手,恨恨的对杨戈道:“郎将大人,这就是你的待客之道么?”
杨戈哈哈大笑:“尔等胁从春雨楼,意图不轨之事,还想被当成座上嘉宾么?你还不从实招来?”
那年轻人脸色变了数变,眼睛中透出凶光,却又看到旁边雄阔海等人虎视眈眈,突然放声大笑:“郎将大人,这玩笑开得过了吧。笑语提起大人时,可是钦佩有加。即便义父他老人家,也对将军颇多赞誉。现在看来,却是少了一样:恐吓。”
杨戈与他凝视了片刻,突然面色一缓,笑了出来:“果然好胆色!既然你与笑语相熟,那也不是外人了。方才多有得罪,还望见谅!”
那年轻人这才暗暗吁了口气,放下心来。也不敢再妄自托大,站起身恭恭敬敬的施了一礼:“在下兰陵萧平,奉义父王頍之命,特来叩见大人!”
“兰陵萧平?”王伯当脱口问道:“你与萧摩诃老将军是什么关系?”
萧平语带恭谨,回答道:“正是先祖父!”
早期历史上的四大文明,均被草原游牧民族多次毁灭。古埃及、古巴比伦、古印度以及与她们有继承延续关系的波斯、希腊、罗马等次生文明自不待言,中华文明一亡于蒙元,二亡于满清,也可以说被灭亡,只不过是比其他三大文明晚了一千多年,而正是这可贵的一千年时间,使华夏文明发展得成熟而强大,足以抵御蛮族文化上的侵蚀,所以在历史上评价说华夏文明是唯一没有中断的文明。
而时间因素只是其一,更为重要的是,华夏文明传承的历朝历代都在大力地实施积极、正确的民族政策,迟滞了蛮族的冲击,为华夏文明的存续作出了各自的贡献,而没有像其它文明一样一战而亡。
这种政策主要包括三条:文明传播、战和策略、经济交流。历史上汉帝国消灭匈奴,隋唐击败突厥,宋朝联金灭辽、联蒙灭金,明代的北伐都是经典的战争政策;而拓展西域,招降乌恒,平定羌地,卫霍北伐,班超定西域、窦融据河西,唐太宗击败薛延陀,张议潮收复凉州、蓝玉勒燕然……,以及荒服政策、和亲政策、六(四)夷馆政策、属国政策、内迁归化政策……等,正是这些积极政策的实施,使得华夏文明得以惠泽草原,古语叫大漠南北“同霑王化”,使得草原蛮族倾倒在文明之下,甘心世世“做天子一犬,为天子守吠北门”。
当年横行欧亚的匈奴人、阿哇人、突厥人、蒙古人,大多是中国人的手下败将,而且他们西征的同时,在文化和组织上或多或少地带着华夏文明的印记,都起着将中华文明向西方传播的信使作用,甚至有的竟然冒中国之名进行西征的。(未完待续)