却说昊天借至宝神通隐藏痕迹,诸天圣人与平心娘娘推算无果,只当是有其他圣人作些小动作,并未深究,将目光都放在了人族大兴一事上。
却说三皇归位之后,便是五帝治世,轩辕传位颛顼,颛顼,乃是轩辕黄帝之孙,昌意之子者也。生于若水,居于穷桑,其母名曰女枢,于二十年前夜晚,北斗瑶光星光大作,落入了腹中,遂感而有孕,生下颛顼,封于高阳,是以又谓为高阳氏也。
颛顼自作了人族之主后,雄心勃勃,定婚姻,制嫁娶,分男女之别,定长幼之序,自此男尊女卑之始也。
一年。,天降大雨。七日七夜。其势不衰。顿成洪水。水势泛滥。湮没了无数庄稼和族人。颛顼和一干大臣上了高山躲避洪水。听着下方地族人悲痛地哭泣声。众人心中酸楚。却又无有办法。只得跺足哀叹!
颛顼心中焦急。来回走动。不知该怎样退去洪水。救治族人。忽然他心中一动。转看着旁边地一棵树木。只见树木上有一枝。枝呈五彩之色。正散着淡淡地毫光。若不是细心观看。却是难以现此枝地存在。
颛顼心中疑虑。一棵平凡地树上竟然会长出如此宝光地树枝。定是不凡之物!他上前伸手一扯。那树枝应声而断。一道五色光芒瞬间从树枝身上出。射到了他地身上。颛顼雄躯一震。闭上双目细细体悟。未几。只见他大喜地睁开双眼。道:“吾族有救矣!”
他右手持着树枝。朝着下方奔腾呼啸地洪水一划。口中喝道:“大水听令。离去!”话音刚落。那水似是受到某种力量地牵引般渐渐地向着东海方向流去。三日之后便汇入了东海之内。水患即除!
颛顼见状大喜。众臣亦同时松了口气。却见那段树枝陡然从颛顼手中挣脱开来。静静地倒悬在他地面前。霎时五彩之光大盛。树枝渐渐变换了身形。一把长三尺三寸地神剑嗡嗡地轻鸣颤动着。其音飘渺。荡涤元神。激浊扬清!
颛顼紧紧地捉住这把神剑。感受着剑身上传来地神秘气息。心中一阵激动。
颛顼站起身来,轻轻地抚摸着这把神剑,喃喃自语道:“从此以后便唤你作画影剑吧!”神剑有灵,霎时爆出万丈毫光,光耀千里,久久方息!
画影剑指土生禾,指树结果,指火火熄,指兽兽去,乃是一把不同于其它的神剑,颛顼凭着此剑造福人族,为百姓谋福,更是对画影剑视若珍宝,从不离身!
颛顼在虽未像那轩辕一般立下千秋功业,可也证得了五帝之位。五帝的功德虽然不向三皇那样多,可也是不小的。
待到颛顼功德圆满,便将人族共主之位禅让给自己的弟弟高辛,是为帝喾。后颛顼退位后,往火云洞,潜心修道。
高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明,可以了解远处的情况,可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严,温和而且守信,修养自身,天下归服。
他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月的出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。
帝喾酷喜音乐,叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲,又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器,让六十四名舞女,穿着五彩衣裳,随歌跳舞。在音乐起鸣之后,凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂,翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
帝喾年老之后退位,他的妻子訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。可是挚上任没有几年就病死了,众人只好推举帝喾的另一个妻子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。放勋在接任人族共主之后,改自己名号为尧。
尧在位时广施仁政,效仿颛顼对人巫两族实施大同政策,人族和巫族在继颛顼执政之后,又迎来了一次融合。
后来,尧见现在的人们生活劳作虽然有了轩辕人皇所制定的计时之法指导,但却还是不足。在他的命令之下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。
春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中的星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。
夏至日,白昼最长,苍龙七宿中的心宿,初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。
秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。
冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。
一年有三百六十六天,二分、二至确定以后,尧决定以三百六十六日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。帝尧真诚地告诫百官各守其职,各种事情都办起来了。
因此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。