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第一百一十六章 童女祭井
    “卧槽!”我惊呼一声,后退一步,导致耳朵受到了二次伤害。
    小瑶姐等人也是一阵慌乱,纷纷远离了井口。
    所谓事出反常必有妖,这妖风都起来了,可不是什么好兆头。
    这一阵风持续了好久才停息,我们也都被糊了一身的香灰,灰头土脸。
    “有没有搞错,耿耿姐,你在这里说把人扔下去和在船上说翻船有啥区别,你这是要拿我祭天吗?”我揉着耳朵抱怨道。
    “口误!口误!”耿耿姐挠了挠头,也是有些不好意思了,身为一个专业人士,确实不该有这样的失误。
    “拜井神倒是还能解释得通,而耿恭拜井只是权宜之计,像这样经常性对着一口井祭拜的我是真没听过。”小瑶姐说道。
    “这口井也是有故事的,不比劳动节讲的耿恭拜井逊色。”赵齐天说道。
    我这一看除了耿耿姐都知道耿恭拜井,似乎就属她文化最低了。
    “比我那英雄祖先的故事还要精彩?说来听听!”耿耿姐已经“认祖归宗”。
    “故事具体发生在什么时候已经不可考证了,大概是在宋元时期,我也是听村民们说的……”赵齐天开始讲故事。
    那时兵荒马乱的,又逢天下大旱,此地百姓,也就是如今村民的祖先们,他们都陷入了水深火热之中。
    虽说是靠山吃山,不大规模种地,但菜园子需要浇水,牲畜和人也是要喝水的。
    那时山中有一条小溪,不过现在已经没了,曾经的河床都找不到了。
    这小溪在酷暑之下被蒸发了个干净,不光这一处水源,方圆百里几乎都是这个情况。
    因为缺水,村民们不得不杀牲畜喝血,再后来牲畜杀光了,大旱还是不结束,他们只好吃杂草树叶,摄入微量的水分。
    当然,村民们也不是单纯的坐以待毙,在那样的年代能够活下来的人都不是懒惰的人,村民们一直在挖井。
    山体中是有岩层水的,而且这座山也不是那种纯粹的石山,凭借求生的欲望和古人强健的体魄,村民们一连挖了好几个很深的井眼。
    可惜天公不作美,这几个井眼都是干的,别说挖出水了,下面的土都没有潮气。
    当时村里的祭祀也不敢再挑井眼了,虽然他是村里地位最高的人,但挖井是要人出力的,随着断水的时日越来越久,村民们的体力也大不如前,每一次失败都是对人体和精神极大的打击。
    更何况祭祀只是负责和神灵沟通,且不说能不能沟通得上,这找井眼也是地质学家的事,最起码风水先生也能懂一点,这玩意儿不在他业务范围内,他也不会啊。
    打井连番失败,村民们就让祭祀祈福,捎带着祈雨,祭祀没办法,只好照做。
    其结果自然不言而喻,祭祀失败了。
    村民们再也不愿意打井,都陷入了深深的绝望之中,准备等死。
    渐渐地已经开始有人渴死,祭祀虽然心急如焚,但实在想不出办法来。
    后来因为过于内疚,祭祀上吊了。
    能主事的人死了,村民们更加不知道该怎样做,每天都会抽时间凑在一起对着天空祈祷。
    渴死的人越来越多,就在所有人都以为挺不过这场灾难时,一个僧人来到了村子里。
    村民们不知道僧人来自哪里,也不知道他要干什么,不过僧人说能够救他们,让他们有水喝。
    没人愿意相信他,但僧人居然只是念了一段咒语,便在一个空的水桶中变出了一桶水,让村民们尝到了久违的甘甜。
    这下没有人敢不信他了,村民们拿出了自己都已经舍不得吃的珍贵食物招待僧人。
    奇特的是这僧人居然喝酒吃荤,要知道在古代人们可是对信仰很严肃的,不过自己的小命都要保不住了,谁还去管别人吃荤吃素。
    僧人不光自己吃,也让村民们都吃饱喝足,说最迟明天就让他们喝上水。
    酒足饭饱之后,僧人带着所有村民来到了这小庙所在的位置,告诉村民们开挖。
    村民们一听还要挖井,都是摇头,可耐不住僧人保证这里能出水,还有力气的都抡起了膀子。
    挖不动的村民们在上边拉石头和积土,这一挖就是半天一夜,居然挖了二十多米深,是他们挖过最深的一口井了。
    可是太阳升起的时候,村民们发现下面居然一点潮气都没有。
    还没等村民们质问僧人,僧人就主动制止了他们,说差不多了。
    村民们看着干枯的井眼,不解其意,以为他又要变出水来。
    谁知僧人却说出了石破天惊的言论,要用七个童女祭井,才能有水。
    村民们傻眼了,他们不是没有祭祀过,可那都是用牲畜祭祀啊,何曾用人祭祀过,尤其是家里有童女的,更是不能相信。
    所谓童女就是小女孩,也可以用来指没经历过人事的女子。
    僧人也不强逼,只说这是唯一可以取水的办法,并表示如果这办法不管用,村民们可以随意处置他。
    这下村民们都有些动摇了,七个童女换全村人的性命,如果真能出水这绝对是个划算的买卖。
    家里没有童女的人家自行组织了起来,劝说家里有童女的人家。
    在那个时代女子的地位是很低的,再加上乡亲们的逼迫,很快七个童女就都选出来了,小到四五岁,大到十几岁。
    她们在僧人的指挥下被村民们赶到了井口边,年纪小的不知道将要发生什么,已经懂事的都哭了。
    这一幕无疑是极为悲惨的,可是却不能打动已经铁了心的村民们,就连那七个童女的家人也是咬牙没有上去搭救,死个女儿,他们还有儿子,在古代可没有独生子女的说法。
    僧人让村民们把七个童女剥光吊在井口上方,在周围点起奇异的熏香,而后自己亲自动手,一人一刀地割了起来。
    那熏香能够让人在极端疼痛下维持清醒,这居然是凌迟!
    童女的血肉掉进井口中,年纪小的不停不停哭喊,喊自己的爹娘,大一些的都知道自己活不了了,骂声不停,诅咒僧人,诅咒村民和自己的家人。
    村民们也有些毛骨悚然,只因这一幕实在太过惊悚了,但人做坏事是有惯性的,到了这一步又哪里有退路可言。
    一场毫无人性的凌迟祭祀足足持续到了中午,七个童女除了脸部之外身上已经没有一块完整的地方。
    她们已经没有力气发出声音,因为她们的血几乎要流干了。
    正规的凌迟是需要用药物给犯人的伤口止血的,不然大量的流血会让人坚持不到凌迟的结束,可七个童女并没有这样的待遇。
    僧人见差不多了,便斩断了吊着童女们的绳子,一团血肉模糊的女孩们掉进了井中。
    早已经麻木的村民们呆呆地看着井口,都没有注意到七个人掉下去居然没有发出一点声音。
    咕噜噜……井下居然真的传来了水声,越来越大,越来越大……
    村民们的目光中终于出现了神采,他们想要离近了观看,但是却被僧人拦住了。
    没过多久,伴随着哗啦一声,井口有液体喷涌而出,那不是水,而是血,鲜红的血液。
    血液喷到天上,又落下,溅得村民们满身都是,并在空中留下了一道只有红色的彩虹。
    这喷溅的血液并没有持续多久,很快就变成了清澈甘甜的水。
    村民们大张着嘴去接,刚刚那恐怖的一幕转眼间就被他们抛在了脑后,他们得救了。
    井水的喷涌持续了很久,这才慢慢缩回到了井中,可即使如此井里面的水也好像不会干枯一样,任凭村民怎么取用水位都不会下降分毫。
    没有人去提起那七个童女,也没人在意这井水是否浸泡了她们的尸体,更没人去思索明明下面没有水为什么会涌泉,他们所在在意的只有自己活下来了。
    村民们更加热情地款待僧人,但僧人第二天就离开了,他离开之前告诉了村民们一个不好的消息。
    从那时开始,他们每七年都要往井里投一个童女,且每逢一五日都要祭拜,所谓一五日就是初一、初五、初十、十五、二十、二十五、三十,如果不这样做,他们都会死于脱水。
    村民们是不相信的,可还是问了僧人的名字,僧人说自己叫做杨琏真伽。
    第二年,大旱结束了,村民依旧用着这口井,贡献出了童女的家庭都得到了村民们的报答。
    一晃七个年头过去,又到了僧人为村民们打井的日子,所有人都没有忘记僧人留下的话,他们一直都按规矩对水井进行祭祀。
    可是几经商议,他们决定不按照僧人说的献出童女,如今天下安定,年头也很好,谁愿意为了一个不确定的说法贡献出自己的亲人。
    万万没想到,从第二天开始,所有的村民们都病了,他们开始出现脱水的症状,喝多少水都不管用。
    震惊之下,一个村民抢了邻居刚出生的小女孩扔进了井中,小半个时辰不到,村民们居然恢复了正常。