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第151章 真相不白(上)
    在历史上,秦始皇杀伐暴戾,酷爱严刑峻法,对儒家思想不屑一顾,甚至采取焚书坑儒的举动,遭到后世非议。毫无疑问,嬴政本人不可能待见荀子。【注】
    但杨峥作为穿越者,附身到祖龙身上,即便他真的成为秦始皇,也没必要严格遵循历史,还是要按自己的风格行事。更何况,他若想改变秦二世而亡的命运,就得避免秦始皇所犯的错误。
    有朝一日,如能把荀子请进咸阳城,那当然会对秦朝昌盛产生不小的帮助。至于眼前,对杨峥来说,争取得到荀子支持,更是至关重要。
    毕竟,他目前还没确立地位,甚至都还无法回秦国。在邯郸那座雄城,又有魏无忌这头雄狮在等着他。他急需倚仗荀子的圣人之威,化解前路上的艰险。
    因此,他想说服荀子,在“嬴政”身上下注。
    荀子神色平静,对这个提议并不感兴趣,“世事难料,别奢望能预见到未来。据你所说,公子政目前身陷囹圄,朝不保夕。即使他能回秦国,孤立无援,继位的希望也微乎其微。现在就幻想太多,没有意义……”
    他哪知道,杨峥是穿越者,早已看透历史的走向。
    杨峥闻言,没有反驳,心道:“我就算跟你解释,你也听不懂,更不会信。嬴政流浪异乡不假,但你说他孤立无援,怕是不知道吕不韦有多阴险!”
    后世盛传,吕不韦是嬴政的亲生父亲,并非空穴来风。秦庄襄王继位后,吕不韦便急着派人回邯郸,把赵姬母子接回去,出于这层隐秘关系,他是绝对支持嬴政的。
    当然,由于某些不可知的缘故,当代的事情发展出现偏差。如果杨峥真是嬴政,现在却还没被接回国,不符合历史事实,想必其中应该还有一些隐情。
    既然荀子对此事不关心,杨峥便没必要徒费口舌。所谓船到桥头自然直,他相信,等到自己的身世公开后,无需他再提,荀子也会回想起今天的对话,重新考虑。
    他沉默片刻,说道:“接下来,是我想请教的最后一个问题,也是我最想知道的。龙魂霸体背后,究竟藏着什么样的秘密?”
    在霸体觉醒的那天,龙魂曾告诉他,它是被人为放进他体内的,也就是说,这种霸体是后天造就。于是,问题就来了,是谁有这么大手笔,能屠龙夺魂,成就他的大机缘?
    昨天冬试时,鬼谷子通过法器开口,说杨峥身上藏着秘密,显然已看破龙魂霸体。更关键的是,他还对荀子和环渊说,杨峥牵扯到旧事,这份因果太重,容易惹出滔天大祸。
    荀子和环渊没有反驳,看样子也知情,承认他并非危言耸听。这就更令杨峥意识到,龙魂霸体大有渊源,而且,杨玄同样拥有龙魂霸体,此事或许也跟那个神秘人有关。
    如不把它弄清,他迟早会栽在这上头。
    直接问身旁的荀子,是弄清真相的最有效方式。
    荀子闻言,目光渐渐深邃,表情也变得沧桑起来,“我就知道,以你的聪慧,肯定能察觉出端倪,找我询问以前的事,说实话,我真不知道,该不该告诉你。”
    杨峥沉声道:“这关系到我的命运,我必须知情,才能做出对自己有利的选择。恳求您能成全!”
    若非重伤在床,他此刻必会一揖及地,对荀子行大礼。
    荀子感慨道:“有时候,知道的太多并不是好事,反而会成为负担,让你陷入挣扎的境地,左右为难。我们都看得出来,你是无辜的,还不知情,所以才会让你活到现在!”
    杨峥悚然大惊,浑身的鸡皮疙瘩都冒起来。
    这话是什么意思?难道说,如果我从一开始就知情,圣贤们就会出手杀了我?这是什么冤什么仇!
    他深吸一口气,凝重地道:“无论真相如何,我都愿意承担后果。即便坦然赴死,也总好过始终被蒙在鼓里,像个傻子一样,随时会触碰到天大的凶险!”
    人贵在有自知之明,他有知人之智,却独独无法自知。
    荀子悠悠地道:“那好吧,关于你的秘密,其实并不复杂。所谓的龙魂霸体,就是在你婴儿之时,以龙魂强行提升体魄。你是被选择的幸运儿,这件事本身也没有错……”
    说到这里,他微微一顿,“但问题就出在,造就霸体的那个人,是世间最可怕的魔头。也就是说,你是那魔头遗留下来的火种,虽然你是无辜的,但你跟他之间,必然有极深的因果。”
    如果杨峥知情,藏匿还来不及,绝不敢公然跑到稷下学宫,让圣人们察觉出他的霸体气息。反过来说,他既然来了,还这么追问荀子,就说明他没被那魔头浸染,还一无所知。
    所以荀子一直说,杨峥是无辜的。
    至于杨玄,情况或许不同。又或许,他也还被蒙在鼓里,只是沦为棋子而已。
    听到“魔”这个字,杨峥只觉脊背发寒,汗毛都竖立起来。
    这一瞬间,他迅速想通很多事。
    难怪刚才荀子苦口婆心,劝导他千万别沾染魔道。原来,他的体质本身就是魔头的杰作,跟魔道渊源极深。荀子这不是防患于未然,更像是在净化一个还没苏醒的魔胎!
    难怪有个神秘人,无缘无故,让缭主动赠上一把魔剑,留下几句暗藏魔意的话,又让杨玄朝自己示好,透露关于龙魂霸体的秘密。原来,他骨子里就适合修魔!
    千丝万缕的记忆,在他脑海里飞快地闪过。
    他不断推理着,渐渐生出一个很可怕的念头,“莫非……让我拥有龙魂霸体的那个魔头,就是缭和杨玄的神秘老师?!”
    先育霸体,后引魔道,这像是出自同一个人的手笔。如果说,自己是那个人暗伏的棋子,从一开始就被当成魔种培养,那么,一切就都解释得通了。
    他瞳孔豁然放大,颤声问道:“您告诉我,那个魔头是谁!”
    荀子嘴角肌肉抽搐着,踌躇良久后,从唇齿间用力地吐出两个字,“杨朱。”
    …………………………
    【注】关于焚书坑儒,史学界有很多争议,其中不少人认为,坑杀的都是方士,跟儒生无关。但毋庸置疑的是,焚烧的《诗经》《尚书》等,是儒家经典。
    也就是说,这事的确针对儒家,读者朋友不要因为听说过争议观点,就矫枉过正,急着指责作者不懂乱写。
    关于矫枉过正的案例,我想给大家分享一下,我认为这甚至比本章内容还精彩,绝对值得花两分钱,所以就放在正文里。
    看nba的朋友知道,在库里之前,雷阿伦是历史上最顶级的三分射手,一提到三分,球迷就想起他。然而,在他职业生涯早期,他并不严重依赖三分,得分手段相对均衡。
    有少数看球晚的球迷翻查资料,发现雷阿伦的身体素质其实不错,早期经常扣篮,于是,为了彰显博学和资历,他们在球迷圈里传出一句著名的谣言,“小球迷不懂,雷阿伦当年是扣将。”
    这就叫矫枉过正。实际上雷阿伦只是能扣而已,从来都不算扣将,由于后来三分太强,不被多数人了解,所以少数人想装学问,造了这个谣。
    说完这个例子,诸位应该就明白了。知道“秦皇坑杀很多术士”的人,希望别拿这个指责我,说焚书坑儒根本和儒家没关系。
    这种观点我也知道,不劳烦您教我。