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第三百零九章 六道再现
    无限道武者路 作者:饥饿2006

    第三百零九章 六道再现

    奉天,大帅府内。

    “这式神之术,倒与符箓之术的‘剪纸成兵’有异曲同工之妙。传说日本历史上著名阴阳师安倍晴明就有剪纸而成的十二人形式神。”看着置于“萬”字棺材内依旧僵硬不动的盔甲武士,齐藤一啧啧称奇:“棺材上的日文,显示这式神名为‘万战鬼’,制作所用法术是否玄妙暂且不论,但至少也要收集几十上百万的战死者头发,每根头发铭刻符咒,再经过无数次炼制才能制作成这家伙,这水磨工夫,可绝不仅仅是区区三四代人就能完成的。”

    “这家伙的战斗力的确很强,而且几乎杀不死,直接毁了比较可惜,老齐你看看能不能收为己用吧……”王宗超笑了笑:“但是要防止日本人又重新把它召唤回去。”

    “这是不可能的,这‘万战鬼’身上的杀伐怨煞极重,已经大到可以直接影响活人产生幻象的地步。自身也没有丝毫灵性理智可言,只能凭着本能一味杀戮,而且一切加诸身上的控制法术或者附加的控制神念,都会迅速被强大的杀伐怨煞消磨毁去。所以这家伙威力虽然大,控制却很成问题,每次使用都必须临时附加控制神念,并在神念被消磨尽之前收回封印,否则就会失控反噬。那四个因打断施法而被杀的阴阳师,也就是死在这点上了。”齐藤一稍一沉吟:“不过如果换个思路:直接控制不行,却可以用阵法间接控制,正好将它炼入‘极乐灵屋’的修罗道中,不过这需要你帮我一把。”

    当下王宗超立即按齐藤一指点,全力运起“请神**”。如今时局纷乱,第二次北伐在即,天地征伐之气甚浓,一经王宗超牵引,立即如瀑布洪崩般滚滚而来。

    随即王宗超将最强的征伐杀气凝聚成一掌,向万战鬼轰然推去。

    一掌之下,整个棺材连同万战鬼全身盔甲都彻底粉碎,一团团乱发横飞,如败絮漫天飘舞,在庞大的外来征伐杀气冲击之下,一时无法重组成形。

    齐藤一把握时机施法,“极乐灵屋”中无数符纸飞出,各包裹住一团乱发,随即形成一个个京剧武将打扮小人,装束盔甲,背插四面用彩线绣纹的龙纹护背旗,旗上飘带飞扬招展,手中各持刀枪剑戟等十八般武器,又纷纷跃回“极乐灵屋”之内。紧接着齐藤一举步一迈,也进了极乐灵屋。

    “极乐灵屋”的外形随之变来幻去,一股神秘悠远的苍凉气息随着阵阵法力波动向四周扩散。王宗超可以分辨出那正是窃取自阿努比斯的部分神域的气息,心知“极乐灵屋”正处于某个很关键的变化阶段,也是凝神观察四周,防止有人干扰。

    足足过了两个时辰,“极乐灵屋”的外形才随之固定下来,紧接着就见齐藤一带着一脸疲惫从中走出。

    “老齐,成功了没有?”王宗超开口询问,他注意到齐藤一明显智珠在握的神情,心知结果无论如何不会太坏。

    齐藤一点点头:“初步的炼制算完成了,接下来还要把这家伙用符箓之术重塑一遍,让它可分可合,即可以军团式作战也可以合为一人作战,分薄了杀伐怨煞,更易操纵,再配合幻术及阵法,威力足以更上一个台阶。

    不过更大的收获是:如今有了‘万战鬼’作为修罗道核心,加上阿姆谢的动植物作为畜生道核心,《进化之书》的凶灵恶鬼作为地狱道核心,吞噬之影作为饿鬼道核心,星辰珠与炼丹炉作为天道核心,最后再将一眉师父交予的孤魂怨鬼置于人间道幻境中;这六道轮回,总算恢复旧观,比起在何师祖手中的全盛之时也相差不算太远了。”

    “那太好了”王宗超听了也为他感到欣喜:“日本人能够拿出这家伙,实力倒有些出乎我意料,只是这家伙造成的动静太大,又操纵不易,看来不适合用于秘密刺杀。”

    “我认为这家伙威力最大是用于对付普通士兵,杀伐怨煞足以让普通士兵产生幻觉,陷于自相残杀之中。不过这家伙越杀越凶,有效操纵时间也会随之缩短,一旦失控,十几代人的心血就会付之流水。”齐藤一想了想:“陈囤此次前往北京,随身必定要带上许多护卫,直系方面派出的迎接队伍也不会少,‘万战鬼’正好可用于制造大范围混乱,再由高手刺杀,成功的机会还是很大的。”

    王宗超点点头:“这次日本人受了不小的打击,估计也不难联想到与他们的刺杀行动有关,那么接下来他们就剩下两个选择:要么知难而退,放弃刺杀;要么变本加厉,凝聚更强的力量发动刺杀。老齐你估计会是哪一种情况?”

    “以日本人甲午胜利后日趋狂热傲慢的国民性来看,我估计他们还是会选择后者。”齐藤一慎重地分析道:“按照目前的中国局势,最多再过一年,中国就会实现统一,至少也是形式上的统一,日本人必定要干预这一进程。而如今欧美列强对中国还有足够的兴趣,德意几个欧洲法西斯国家还未成气候,日本人既没有发动大规模武装干涉实力,也没有足够的借口。那么最合适的方式还是以暗杀除去几个眼中钉,继续给中国制造混乱,再扶植合适的代理人控制一方。

    此外联系我们的东陵任务,我们还要注意东陵所在的遵化正处于北京的东北方,正是陈囤的东北国民政府与直系军阀的交界处。以势力而论,陈囤更要占绝对上风。所以如果想对东陵有大动作,除了获得陈囤的支持外,就只有制造混乱乘机下手了。”

    “不错,这是一个借陈囤势力联合国内修道界的契机,正如一贯道的态度。”王宗超对此也是赞同:“日本人不来则已,来就正好守株待兔。”

    齐藤一笑了笑:“不过国内修道界的情况也挺复杂,据师父说,中国三大道门中势力最强的龙虎山天师教明显支持南京国民政府,一贯道却在直系、鲁系、皖系等军阀中多有发展,不久前北伐军攻克上海、南京,一贯道与天师教还有过小范围的冲突。

    而佛教或有高手,但却从来洁身自好,从不干涉政治,不介入军阀之争,最多只是偶尔做法事超度亡魂,收些香火钱,连一贯道这种明显曲解佛教经义挖佛教墙角的行为,都没有佛门大德找他麻烦。

    至于茅山派却植根于民间,法术在民间广泛流传,却少走上层路线,算是一股相当松散的势力。不说分散于民间的那些运用粗浅茅山术的巫婆、神棍、赶尸匠一类基本派不上用场,即使是法力高深的那些茅山术士也不好整合,最大的障碍大概就是师父的师兄石坚了。

    据师父说,石坚天资奇高,高深道术一学即通,且一直精研攻击类法术,还不忘修炼武功,与各家各派比试道术,全无败绩,实战攻伐称得上茅山第一,在众弟子中也极有威信。他也自视甚高,自以为自己必为下一代茅山掌门,没想到最后师祖却将掌门之位传于一眉师父。

    石坚随后一怒出走,先是转投到天师教门下,学得天师教独门雷法之后,又远走南洋海外,也不知修习了多少海外奇术。此人理念倒是和你挺像,不重门户之见,只重实战。他早在两年前带着儿子石少坚以及一些海外弟子归国,在太行山脉自立门户,收纳了不少门人,算是茅山派系最强的一股势力。”

    王宗超听得不由笑了:“听起来,如果以现代人标准,石坚倒是比闲云野鹤般的一眉道长更适合当掌门人,如果当年由他当老大,搞不好真能把茅山派整合成一股不弱于天师教的势力。”

    齐藤一摇摇头:“石坚自视过高,向来不屑与凡俗为伍,即使是达官显贵也视同草芥,这一点性格可不够好。再说这世间大势,又有谁能看得清

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