谁怜葬花人 作者:蓝湖月崖

    分卷阅读15

    谁怜葬花人 作者:蓝湖月崖

    分卷阅读15

    发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

    志学：为15岁。

    志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。

    束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。

    16岁

    二八：为16岁。

    20岁

    加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。

    结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

    弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

    30岁

    而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。

    始室：三十岁。《礼记。内则》：“三十而有室，始理男事”。

    40岁

    不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”──《论语。为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

    50岁

    艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记。曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。

    半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

    知命：是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

    知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。

    知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

    54岁

    六九年：即五十四岁。

    60岁

    耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

    高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

    花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

    花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

    花甲之年：指60岁。还历之年：指60岁。

    下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。

    耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

    耆[q！]艾：古代以六十老人为耆。

    61岁

    还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

    70岁

    从心之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。──《论语。为政》），所以后代称70岁为“从心之年”。

    古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

    古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

    古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

    耋[di！]：七八十岁的年纪，泛指老年。如：耄[m！o]耋[di！]之年。

    杖围之年：指70岁。

    中寿：七十为中寿。

    悬车之年：指70岁。

    77岁喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

    80岁

    朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

    耄：指八九十岁的年纪，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。

    耄耋：耄[m！o]，《盐铁论。孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记。曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋[di！]，《尔雅。释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。

    耄[m！o]耋[di！]：泛指晚年。耄，八九十岁的年纪。耄，七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云：“耋，老也，八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

    耄[mao]耋[die]之年：指八九十岁。九十岁

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