道辟九霄 作者:太上真君
第六百六十七章儒门教化，三达五德立儒林
清泓和荀先生追上天舟，虽然路上还有风波，诸邪神频繁出现。但五毒神君暗中保驾护航，总算有惊无险来到齐地。
齐王在郊外亲自迎接，两侧张灯结彩，插满旌旗。
“小王见紫气东来，知有大贤、上仙降临，特带人前来迎接。”
诸仙和鸿儒们下船，和齐王见过。清泓笑道：“齐王身居天命，为日后真龙，无需多礼。”
“不敢，不敢。”齐王连连谦虚，迎接众人入迎仙台。
迎仙台是一座九重高台，占地九丈见方。有齐王派流民做工，搭建而成。虽不如大鸿帝朝的金玉仙台，气派瑰丽，但也别有一番韵味，足见细致精美。
诸仙从仙台走下，不住打量齐王。齐王在涂山的帮助下，前世记忆早已恢复，举手投足间皆带着帝王仪态，让众人见过后心中不住点头。
“果真是天子真龙，看来这一战便先赢了三分。”
“相信诸位也累了，小王派人请诸位先下去歇息，稍后设宴为诸位接风。”
齐王派齐地本地的修士带诸仙于芦蓬落脚。而让几个朝臣带领颜睿等人前往不远处的草庐。这些朝臣多出自儒家，和这些鸿儒还有师徒渊源。颜睿等将家眷安顿，开始询问齐地风貌，考虑是否出仕。
至于齐王，他则跟清泓两人站在九重高台上商议未来大事。
高台之上，俯览齐地山河，清泓说：“涂山这些年帮衬，我看齐地准备差不多，过几日挑选吉时，便封都成帝吧。”
“这么快？”齐王面带迟疑之色：“上人，您也知晓我的根底。目前齐国根基浅薄，恐怕还没成帝的条件吧？”
封王，无非是传承古制，借此地遗留的古之王朝气运，作一位遗藩之王，但成帝就不同了。一方大洲只容许一位人王诞生，必须合天地人运数才行。
可清泓态度坚决：“必须现在封帝。这样一来才能顺应天时，让诸神赶来帮忙。再晚一步，其他反王成帝，你落人一步后就会步步落后。”
那些邪神的动作，清泓已经有所感知。虽然其他几路反王都是太上道脉扶持，但现在自立门户，岂肯轻易臣服齐王？未来，恐怕还有一场内斗呢。
“但现在幽冥福田还被大鸿帝朝封印，还有龙脉国运虚弱……”齐王拥有前世记忆，明白这里头的种种忌讳。现在称帝，很难汇聚八方龙气，阴间的福田龙庭也会出现破绽，被大鸿帝朝轻松攻陷。
“放心，我有分寸。再为你寻一份龙气，助你顺利登基。至于阴间福田，地府不会坐视不理。另外，回头让秦武他们帮你寻一条龙脉作为帝陵，相信可以凑齐条件，你且安心吧！”
至于现在，清泓还要着手立儒林的事情。和齐王打过招呼，让他开始准备后，清泓便去找颜睿等人。
颜睿一行人刚刚安顿家眷，五位鸿儒正商议要不要在齐国为官。
沈炼星因为家仇的关系，打算直接出仕，帮齐国击败大鸿。
“我说，你们还犹豫什么？现在和大鸿反目，你们还拿捏什么！咱们直接入朝为官，帮齐国一统神州，难道不好吗？”
“大鸿虽然气数不久。但我们终究是大鸿之臣，亲自举兵讨伐，总归损伤颜面。”一位大儒犹豫道：“我的打算，是在齐地躲避战乱，教书育人，也算不枉这一生所学。”
“是啊——”另一位大儒王祥说：“咱们这些人出仕，很容易招人非议。倒不如背后做个谋士，帮忙出谋划策，但具体做官还是算了吧。”
几位大儒意见不一，颜睿也犹豫起来，正好清泓到来，便把他们一并叫走。
“你们随我来吧。”
清泓拿出儒家的三达扇，暗中御使大道玄图催发浩然之气，宛如儒门圣贤一般：“如今儒学真传被大鸿帝朝毁去，我欲在齐地重立儒林，你们前来观礼。”
带着五位大儒，清泓在迎仙台一里之外寻处空地。
他本来便受儒家七十二圣贤所托，请他代为传下儒家真传。如今施展神通作法，挥动手中羽扇，平地之上升起一颗大树。
长翎羽扇上浮现三个古朴篆文，乃“仁”“智”“勇”三字。
“三达者，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。如今我再添义、信两道，重立儒门。”
三根长翎外又有紫气升腾，化作另外两根翎羽，上有“信”“义”两个大字。伴随清泓这一挥，大树上浮现无数经文，长出五彩枝桠。
“这家伙是真喜欢用扇子。”
远处，秦武和杜越站在一处观望。在清泓立儒门的时候，他们便有所感知，暗中眺望帮他护法。
只见清泓口诵经文，大树和三达扇之中的儒门气运祥和，成为镇压儒门气运的无上灵根。此树为浩然之木，枝如松柏，根如古榕，宝树光彩熠熠，每一片叶子上浮现一篇儒门经文，象征儒门最根本的教义。
颜睿等人站在树下，自身儒心震动，感应树冠上空那浩瀚无尽的正气正沟通天地，仿佛自身的心念也随着宝树融合在一起，体悟儒门最根本的经意。
反倒是清泓，他虽然得到儒门圣贤托付，但自己并无法领悟其中奥义，仅仅是一个传道者，就如同昔日太上宫主和至圣先师一般。
“起！”清泓再挥羽扇，宝树根部又有五颗树木长出。正所谓独木成林，这颗儒门宝树是儒家根部的象征，但随着每一位儒家弟子的认可，儒树便会自然而然催生全新的树木，象征儒门学子的儒心。
如今颜睿五人先融入祖木，在这荒凉的“儒林”中立下自己的儒树。根据他们的品行，树木或为桃李，或为松柏，还有苦竹、杨柳等等。
“儒林，正是要所有儒门弟子都立下自己的儒心宝树，才算真正建成啊。”清泓伸手一指，从齐地拘来一片先天灵光，将所有齐地学子的儒心显化在儒林，形成大大小小的树苗。如颜睿等人的鸿儒，在齐地不过二三人。树粗如水桶，几人合抱，树冠枝繁叶茂，有无边文思之气如璎珞下垂。更多的儒生仅仅是培养浩然之气，在林中形成一颗纤细的树苗，媲美蜕凡境界。
“这儒门可真够惨的。如今整个齐地加起来，有正气在身的儒生才只有几百人。”杜越看到林中稀稀落落的树苗，不住摇头。齐国儒生数万，绝大多数的人都无法养出正气，他们的儒心仅仅是在儒林中化作一颗青草，构成儒林中的草坪。
远远望去，儒林就如同一个巨大的榕树林，由清泓演化的那一颗先师祖树覆盖整片树林。
“尔等日后，若不愿意出仕为官，可在儒林钻研学问。培养儒生，广大儒门。”
儒林建成，林内升腾文思之气，有麒麟祥瑞隐在林中，又为清泓留下一股莫大气数。而大鸿龙庭中，被三十三重天宫镇压的儒家圣地突然爆发一股虹光射入人间落入儒林，真正认可这一脉成为儒门全新的祖庭。
看到这一幕，颜睿等人真正归心。就连沈炼星也不得不承认，未来儒门的祖庭在齐国，唯有齐国大兴才有儒门的兴盛。
王祥见状，立刻对清泓下拜：“弟子拜见老师。愿在儒林之中随老师研究儒学。”
“修身齐家治国而平天下。”颜睿深深一揖：“弟子愿入齐地为官，以儒学而治天下。”
之后沈炼星等人也纷纷表态，有人愿意入齐地为官，有人愿意在此地行教化之道。
“儒门之道在于教化。治国也好，教书也罢，皆是教化之理。为师日后在此地留下一尊化身，每日讲解儒学。”
说完，清泓起身离去。而他原本坐着的地方，那影子闪烁白芒，化作一位书生打扮的大儒，手持五德宝扇讲解儒经。
不过他所讲并不单单是玄正洲儒学，还有地球部分先秦儒学的内容，经过他整合后融会贯通，形成全新的儒学理念。
以仁、义、勇、智、信为核心，倡导儒生行教化之道。小可教书育人，管家修身。大可治国安邦，平乱天下。
义字长存，风骨不息。勇者无惧，正气不灭。以仁为本，以智为先，以信为守，才是清泓重新修改后的儒门。
儒门立，青冥之上自有道德紫气垂下，清泓身上的天眷又多了一重。更有冥冥中某股意识垂青，天地浩然之气在他头顶化作紫青华盖，如儒门圣贤境界，先天可避妖邪。就算是玄门地仙，因为儒门气运的关系也无法轻易打破。再度碰到幽妃，因为正气华盖庇护，也能不惧玄河拘束。
阴间龙庭，九阳上帝脸色难看，但儒家圣地背后也是一位先天大圣传道。昔日大圣转入玄正洲，化作至圣先师开辟儒门。可自己趁机抢夺玄正洲儒门圣地已经犯了忌讳，为防止那位先天大神也跟自己对敌，只好当做不知道。
“眼下儒林汇聚八方儒生气运，上空又有渺渺紫气通达天外，引来那人关注。我不可以轻易出手，以免再度树敌。不过齐国就算得到儒家的部分正统大义，只要不在九年之内统一山河。到时候还是我大鸿帝朝胜出。那时，只需对儒林招揽，谅这些没骨头的儒生不敢对一个大一统的帝朝叽叽歪歪。”
但清泓立下的儒门添“信义”之道。若真出现那些个投降派，他又有何面目立下儒门？
若真是大鸿帝朝覆灭齐国，恐怕儒林之中要多出一批舍身殉道之人。那时候，九阳上帝跟儒门大圣的梁子就更大了。
却说齐王得知郊外多出一片儒林，也明白清泓开始出手，为他积累人望，收天下儒生之心。
他沉吟之后，吩咐下去：“来人，你等奉本王之意，召集民众建设三庙。这三庙图纸稍后拿给你们。对了，记得按老规矩，让那些流民做工来赚取三餐银两。”
大鸿百姓流离失所，齐地因百姓安乐，接受了不少流民。按照齐国的规矩，着流民建造各类设施，换取日食和月俸。
很快，齐国君臣行动起来，又有颜睿、沈炼星带领一批儒生出仕为官，让齐国朝廷体系马上搭建起来。
看齐地渐渐走上正轨，清泓总算放心：“接下来是为齐王谋取龙气，正巧他在我的福地边上，便送太**友回去，顺带让彤青等人避劫。”思罢，清泓带荀先生、彤青夫妇、小凌儿、乔元以及太阴仙人前往四圣景明福地。
第六百六十七章儒门教化，三达五德立儒林
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