商战教父 作者:非议

    第一千三百一十二章 代号斥候（6）

    商战教父···第一千三百一十二章···代号斥候（6）

    次日。

    因为昨天陈铭连续三脚把球踢进篮筐的消息在学生堆里面不胫而走，陈铭被学院的教务主任请到了办公室喝茶。

    “小陈，你这个情况让校方很不好做你知道吗？不过呢，好在没有学生拍下视频证据传到网上，否则的话，引起学校骚动，引起学生情绪，那我们处理起来才更加麻烦。你身为体育老师，不应该在学生面前显摆什么的，明白了没有？”

    教务主任是一个四十岁的秃头，眼睛很小，一脸精明模样，在跟陈铭讲话的时候也是颐指气使，姿态放得很高。

    陈铭不说话，他也懒得跟这个秃头一般见识，陪着笑站在原地。

    “还有啊，你也是知道的，小陈，这些学生就是喜欢以讹传讹，三人成虎，我估计，你也就是在篮筐地下把足球踢进去了而已，可是到了这些学生的嘴里，就成了超远距离把球踢进篮筐了。小陈啊，现在给你一个任务，务必要让这些谣言消失掉，明白了没有？”秃头教务主任依旧指手画脚地说道。

    “还有啊，小陈，我也不知道你是什么关系，仅仅是一个研究生学历就可以在我们学校任职教师，我查了一下你的资料，你似乎也没有教师资格证啊……我知道你是名誉校长安排进来的人，但是呢，也不能坏了学校的规矩。这样吧，小陈，你还是去做你的教学，不过得抓紧时间考证啊，明白了吗？现在我们这可都是持证上岗啊，没有教师资格证书，很难有说服力的，到时候我这个做主任的也帮不了你。”

    秃头主人说得语重心长，但陈铭却听出来了，这已经算是无形警告了，意思就是说，“你丫有把柄在我手里，你以后最好老实本分一点，要不然就算是荣誉校长保送你进来的，我也一样能够找理由开除你”。

    陈铭满口应付，也懒得废话，这什么资格证的他是懒得去考的，他来这里的目的就是利用中文大学的丰富古汉语资源替自己完成那本“玄虚”的翻译，至于别的，他才没有心思去管。

    在接收完这一次秃头主任毫无意义的训斥之后，陈铭离开了主任的办公室。

    一出门，却碰见了昨天见到的那个穿着非常素雅的成熟女老师，今天的她穿的是一件教师装，长裤，高跟鞋，胸前的线条挺拔而骄傲，看得人目瞪口呆。

    “哎呀？是你？”那个女老师喊住陈铭。

    “你好，又见面了。”陈铭扬了扬手。

    “你来这里……”女老师楞了一下，随即会意，说道：“哦，我知道了，肯定是那秃头看你抢了他的风头很不舒服然后训了你一顿是吧？”

    “嗯，也差不多。”陈铭点头算是认可。

    “哈哈，我就知道。”女老师眨了眨眼睛，伸出手去，热情道：“你好，我叫岑珂。”

    “你好，陈叔宝。”陈铭也伸出手去跟这个热情的女老师握手。

    岑珂思索片刻，随即又道：“你昨天那脚球我看到了，真棒。”

    巧笑倩兮。

    “那我去上课了，拜拜。”

    说完，岑珂朝陈铭扬了扬手，穿过了走廊，朝着教学楼那边走去。

    陈铭也没有多想，思索着今天要完成的翻译任务，于是他拽紧了包里的校卡，朝着图书馆的方向走去。

    不得不说，学校给教师配备的校卡还真是很好用，除了吃饭便宜之外，借阅任何书籍都有绿色通道，包括那些已经可以进国家文库的那些残破古籍，这些文物级别的书籍，对于自己的教师团队设置零门槛，这也是一所大学的气度。

    陈铭还是跟往常一样，找寻着可以用来翻译自己手中这本原版手抄残本的典籍，这些古籍都用着古朴的书签贴来区分，而且楼下用来查书号的电脑上面是找不到这些书的，也只有陈铭这种学校教师凭借身份卡可以进来。这些古籍的书签贴在书衣左上方的长方形纸条或丝条，标有书名。有时藏家也会在此写上自己的堂号，以标明所有。亦有找名家书写书签者，往往落款书为某某题签。书根书册最下端的侧面部分，刻本常在此印书名、卷册数，也常被收藏者题写书名、卷册数、卷册顺序，以供检索。

    这些古色古香的古籍的味道，很是特别。

    “这么多书……就是一辈子也看不完啊，哦不，不止一辈子，可能几辈子都看不完，天啊，简直眼花缭乱。”陈铭环顾四周，瞬间有些迷失方向的感觉，因为目光所及之下，到处都是各个朝代的古籍，虽然不知道真品的古书有多少，但光是这个架势，也足够让人瞠目结舌了。

    历朝历代太祖开创盛世王朝，文治武功，编撰大典，今日亦然，穷极上下五千年，多少文字，多少古学，多少精神的传承，说也说不尽，陈铭在这个时候，才会感慨于自己的渺小。

    不过，感慨归感慨，他还是得继续查阅他所需要的文献的。

    再往深处，有些书上面已经有些许灰尘了，一看就是平时罕有人至，书里面也渐渐生出了书虫来。

    而这时候，陈铭的目光却落到了一本满是灰尘，连封皮都不知道丢到哪里去的古籍上。

    不为别的，就因为这本古籍的风格，跟他手上这本手抄残本的装订颇为一致。

    根据陈铭这段时间的了解，他手里面这本古籍的装订方式，属于典型的梵装。

    而现在，这里的这本古籍，也同样是这种古朴的装订方式。

    梵装是古印度用梵文书写在贝多树叶上的佛教经典所采用的夹板式以绳穿订的装帧形式。隋朝杜宝《大业杂记》中说东都洛阳的“承福门即东城南门。门南洛水有翊津桥，通翻经道场。新翻经本从外国来，用贝多树叶。叶形似枇杷，叶面厚大，横作行书。约经多少，缀其一边，牒牒然今呼为梵”。

    梵装在敦煌遗书中出现多件，国家图书馆所藏敦煌遗书中，有一件唐写本《思益梵天所问经》，麻纸书写，长条形似仿贝多树叶，其装帧是典型的纸书梵装。

    这种独特的装订方式，使得陈铭第一眼就从众多典籍之中找到了这本书。

    陈铭将其抽出，然后拍掉灰尘，如获至宝，将书页翻开来，果不其然。

    其中的的诸多文字，跟陈铭之前所翻译的文字非常相似，有的字体近乎于一致，也就是说，陈铭大体是可以看懂其中的部分内容的。

    而粗略阅读一番之后，陈铭断定这是跟手抄残本“玄虚”第三章“理气”极为相似的内容！

    第一千三百一十二章 代号斥候（6）

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