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第两千四十四章 太极两仪
    太极,一种哲学概念,介于“无极”与“万物化生”之间,即为天地已开,而阴阳未分的中间状态……
    以太极为概念的招式,在很多宇宙都很“流行”,甚至不少低武宇宙,都有太极拳的说法,通常以“卸力”、“四两拨千斤”著称。
    而关立远所谓的“太极”,自然不只是这种低武层面的卸力……
    “我刚刚应该已经杀死你了!特殊能力吗?但是……那又能发动几次呢?”沙鲁显然没听过什么太极不太极,只以为关立远是取巧躲过一次。
    说着,再次对关立远连续发起攻击!
    然而无论多少次,结果都是一样的,每次命中关立远攻击、甚至是杀死关立远的感觉,都仿佛被转嫁到了另一个世界……
    没错!这正是《管理员大法》的第三式——盘古生太极!
    其理论基础,正是借用了太极这种开天前后交界的概念,加之是在“盘古之心”中彻底完成,因此关立远将其如是命名。
    关立远的“盘古生太极”的卸力,已经涉及到“开天辟地”的层次,是在宝可梦世界模拟过开天辟地,又在仙剑世界深化了因果之道,在龙珠世界对时空有所掌握之后,所达到的境界……
    其“卸力”的机理,与龙珠世界的宇宙意志,给超时空打补丁的行为有些类似!
    先令自身处于“太极”的状态,在遭遇攻击时,分化先天后天……
    比如刚刚,就是在沙鲁杀死了自己的一瞬间,关立远生成了一个“关立远被杀死的平行世界”,而且这个世界和分走了一半能量的未来时空不一样,属于“白嫖”,并没有注入一丝一毫的能量,因此可以说这个平行世界,在诞生的同时,就已经消亡……
    唯一的效果,就是将沙鲁杀死自己的“事实”,变成了平行时空的结果!
    所以关立远给这招也起了另外一个俗名——就当无事发生过。
    “无论再试几次,结果都是一样的!你杀死我这种事情,只会发生在其他不存在的时空中。”关立远说道。
    “怎、怎么可能会有这种事情!”沙鲁完全不明白,关立远在说什么,只是惊讶于自己的攻击完全无效。
    “准备好,去你该去的地方了吧?”关立远胜券在握的说道。
    “该去……你该去的地方,我倒是准备好了!”
    只见沙鲁说着,竟是甩出了一颗胶囊,里面是一口电饭锅……
    “去死吧——魔封波!”沙鲁说着,使出了武泰斗当年封印短笛大魔王时的绝招。
    这一招,“神”在武道会上,也对短笛使出过,因此被为沙鲁采集数据的机械昆虫记录过!
    沙鲁也不愧是龙珠boss中的“怂货担当”,虽然在有优势的时候,看起来十分狂拽酷霸,但实际上沙鲁骨子里有着昆虫般的小心谨慎——哪怕之前放了那么多狠话,也没耽误他随身带一口锅……
    关立远毫无反抗意志的,被卷进了魔封波中,“砸”在了电饭锅里,然而……在锅盖关住之后,喘息着的沙鲁却发现,关立远还是在原地!
    “果然,让一只虫子理解‘太极’很难啊……现在我处于‘太极’的状态,‘杀死’和‘封印’在这招面前是一样的,都会被视为是我在平行时空的遭遇。”关立远说道。
    接着关立远深呼吸了一下,之后说道:“已经可以了吧?你也差不多,可以上路了。”
    “你、你是……杀不死我的……”沙鲁已经有些慌了,虽然关立远的“气”,在他看来根本不值一提,哪怕使用“百倍界王拳”,也远远不如自己,但关立远之前的表现,依旧令他心里没底。
    “两仪……四相……遁!”
    沙鲁只感觉自己似乎眼花了一下,接着……关立远体内,爆发出了源源不断的力量。
    这已经不是多少倍的问题,沙鲁在一瞬间就判断出——关立远已经掌握了,足以杀死自己的力量!
    “不……等等!我可以离开地球……永远都不会回来,你先不要……”沙鲁马上想要认怂,然而关立远显然并不接受他的求饶。
    两仪四象遁……
    “两仪”一般是指太极分化阴阳之后的阶段,同时也代指开天之后,形成的一切相对之物,阴阳、天地、奇偶、刚柔、乾坤……
    一切需要“相对”来解释的概念,都可以称之为“两仪”。
    立远印象最深的,也正是自己在仙剑世界以天地为师时的“老师”之一——天地根的两仪——内为妖界、外为仙境,勾连盘古之心,天地清浊分辨之所在……
    四象,也可以做四相,一种说法是“四象神兽”,也还有更加抽象的解释,其中一种便是“自性相”、“着所住味相”、“随顺过失相”以及“随顺出离相”!
    关立远正是取此四相,自性相对应“本我”,着所住味相对应“外物”,随顺过失相对应“因果”,随顺出离相对应“时空”……
    而“遁”则是发展之意,这一招正是以两仪、四相,所有角度,来展现出自身的“发展”,而发展结果……便是关立远进入到了一种“伪合道”的境界!
    毕竟四大法则俱在,已经令关立远有了“合道”的基础,发展的结果自然便是合道。
    合道在主世界表现为炼化位面后,自身力量将被世界本源法则的力量加持,而在龙珠世界,“伪合道”的表现,也与此一脉相承,表现……与“元气弹”很像!
    悟空学自界王神的元气弹,也只是一种借助天地万物之“气”的招式,而关立远此时使出的“两仪四象遁”,与此原理相似,不过对借用的“气”利用效率更高、借用范围更大。
    更重要的是,关立远的“两仪四象遁”并不是一种能量波攻击,而是将这力量加持在自己身上!
    这比用这股力量,凝聚“元气弹”,所需要的承受力更大。
    同时……关立远的“两仪四象遁”,也近乎没有范围限制,只要关立远的身体能够容纳,以自身为中心,范围内的空间便都是自己的“领地”,会源源不断供应“元气”……