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二十六、易水风寒
    破解血魔方 作者:元昕丰

    二十六、易水风寒

    破解血魔方 作者:元昕丰

    二十六、易水风寒

    二人一起离开了这片太监公墓,毕竟这地方阴邪的很,不知道还有什么厉害的东西出现。

    此时已是半夜10点左右,二人打开手电,一是为照亮前路,二是可以趋避鬼怪之物。

    没过多久,二人找到了赵元康的车子,开着车子向就近的镇子上疾驰而去。

    “兄弟,你怎么去恩济庄了,我看你也有些道行,是哪个门派的”这通海真人随口问道。

    “哦,我只是一个散修之人,名叫赵元康,胡乱学点道术,不能和真人您相比了,我想拜入全真派门下,那引荐的道长,便和我门内有一些任务可以接,如果顺利完成的话,他也好交代,那样我入门的希望也就大多了。”

    他编造了这样一个理由,半真半假,隐瞒了自己龙虎山外门弟子的身份,以散修俗人自称,这样即便被发现道法中有龙虎山一脉传承,也得过去。

    另外,推辞想拜入全真派,需接任务,交成绩,在江湖中,也有这种历练弟子之法。

    这就像古代的投名状,现代的业绩考核一般,都是作为新人入门的必要程序。

    全真派开宗祖师王嚞音zhe二声,同哲,道号重阳子,也就是射雕英雄传中下五绝之首,王重阳。后由全真七子将教义发扬光大。是道教的最重要的宗派,始终代表着全球道教主流,被下奉为“太上玄门正宗”。

    近代,道教势弱,只有全真龙门派丘处机一脉一度“中兴”,其他道教派别,则大都衰落不振。

    全真派尊崇老庄之术,提倡三教平等,以“道”为修行核心。在符箓、丹药之术上有非凡的成就。这也是他们能始终成为道教领袖的重要传承,即便现代,很多修行人,也以入全真修道为荣。

    “哦伙子,有志向,如果能入全真修行,将来不定能成一位道法通神的高人呢。”通海真人朗声叹道。

    “谢道长夸奖,晚辈,修行尚浅,也没有什么经纬地的才学、报国济世的志向,只是想增加历练,提升境界,在红尘中,得一份大因果,也就足矣。”他苦笑一下,无限感慨道。

    最近一段时间,接二连三发生的事件,让他有些无奈,若能如此法,自由进退,倒也真是他此时心中所愿。

    “哎话不能这么,修己修心,固然重要,但既然身在社会中,就要有社会责任心,不求显达富贵,但求力所能及、扶危济困。也是我等修道之人的本分啊。”

    这通海真人听他言辞中,有出世趋避的念头,便义正言辞地反驳他。

    原来,这乃是全真派与正一派在思想上的不同,全真派讲究出世,不理凡俗之事。而正一派则介于出世、入世之间,其中一些道士以俗家修行为主,自然沾染了世俗观念,牵扯更多,因此,近代入世思想逐渐成为正一派的主流思想。

    “多谢道长,晚辈受教了。”赵元康被他一,也坚定了他入世修行的决心。

    “不必客气,你也别道长,晚辈的称呼,怪别扭的,你就称我通海大哥,我叫你赵老弟就行了。修行之路,达者为先,日后不定,你的成就,还要高于贫道呢。”

    通海真人出这番话来,打消了二人修行高低的关系,倒是个爽直之人。

    二人在郊外一镇上找了家旅店,要了一间大房住下。

    “赵老弟,不知你这次寻找的是什么东西”通海真人好奇地问道。

    “不瞒通海大哥,我这次是要寻找一面珍妃镜。”

    他也没有刻意隐瞒,向通海述了进入故宫寻宝、入太监公墓探寻下落无果、遇客氏袭击之事,只是略去血魔方指引和马王爷留下传承之事,毕竟防人之心不可无,初次见面,他不能完全信任通海。

    “据你所,那珍妃镜一定在清西陵无疑了,只是这清西陵可不是那么简单的啊。”通海以他的经验确定道。

    “我也是这样想,我一无所知,道行又低微,正发愁如何得到那宝物呢,不知您是否有空陪弟走一趟啊”

    他打蛇随棍上,本来他经过这太监公墓险些失手,他可不敢冒险了。好在有了这位道士出现了。

    虽然他不知道这通海真人的实力如何,但从他以五雷咒击退客氏一众阴魂,便知有不凡的道术了。

    “这倒可以啊,我就是个云游之人,那易县离此也不远,景观也值得一看,就当旅游了。”

    没想到,通海真人爽快地答应下来,让赵元康心情顿时舒畅不少。

    “不过,我可是要收费的啊,这食宿啥的都你包了,另外事成后给道爷我两千劳务费啊。”

    没想到,这通海又开口要价了。赵元康微微一愣,立刻笑起来,欣然应允。

    别以为这家伙是道士,就是不贪恋钱财了,他们为人消灾挡难,就需要消耗功德,自然需要钱财来弥补。

    况且这种明码标价,也来得光明磊落,而如果事成只花两千块,再加上一些开销,不足三千,已经算很便宜的价格了。

    二人休息一夜,第二一早了,二人便驱车赶往清西陵。

    为了方便行动,通海道人也脱下道袍,换成了俗家装扮。毕竟十一黄金周人流较多,还是避免不必要的麻烦较好。

    清西陵位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下,离北京120多公里。

    永宁山,原名泰宁山。自清朝雍正依山建陵清西陵以来,雍正帝的寝陵定名为“泰陵”,为避讳则更名为永宁山。

    明清两代,都有皇陵依山而建。据此地风水极佳,称为“万年吉地”。

    而让易县名传千古的则是荆轲刺秦的故事和“风萧萧兮易水寒”的悲壮诗句。

    燕赵自古多慷慨悲歌之士,易县虽不如邯郸历史悠久、名人典故多,但却承载了武力担当,除了荆轲传之外,还有可歌可泣的狼牙山,更有与居庸关、倒马关合称为“内三关”的秦汉门户紫荆关。

    作为河北人,赵元康对易县早已心向往之,只是无缘相见,今日也算了却他的一个夙愿。

    幸亏这一路上有通海真人相伴,倒有不少乐趣。

    这家伙别看长得端庄严肃,但却有一颗逗比心态,而且见闻广博,什么娱乐、体育、历史,都能跟你聊上,简直是一个最佳聊机啊。

    三个多时,二人来到了清西陵正门大红门不是北京的批发地前。

    一阵秋风袭人,落叶翻转不定,倒真有风萧萧的苍凉之感。

    这大红门乃清泰陵的总门户,宽有30多米,两扇朱漆大门,厚重而庄严,上面隐隐有纹路雕刻,不禁让赵元康想到易水流波,千年不息。

    进入大红门,率先游览清泰陵。

    清泰陵是清西陵的首陵,此处埋葬着雍正帝及孝敬宪皇后、敦肃皇贵妃。留有圣德神功碑楼、圣德神功碑楼、七孔石拱桥、石像生、隆恩门、隆恩殿等一系列建筑和石雕刻。

    清世宗泰陵,居于清西陵陵区的中心位置,是清西陵中建筑最早、规模最大的一座。其余各陵分布在东西两侧。西面分布着清仁宗昌陵和清宣宗慕陵,东面分布着清德宗崇陵、溥仪墓以及阿哥、公主园寝和永福寺等建筑。

    二人此行目的,在于崇陵妃园寝,因此便跟随一支旅行团,向东侧游玩。

    清崇陵位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪,其规模不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大,但也别具匠心。

    穿过一片松柏林,便看到一座金碧辉煌的隆恩殿。

    隆恩殿内的四根明柱,底部有海水江涯图案,柱身为一条金龙盘绕向上,较其它帝陵的宝相花更加富丽堂皇。

    此外,崇陵最吸引人的所在,便是地宫了。

    崇陵地宫是清西陵唯一开放的皇陵地宫。墓道为拱券结构,全长60余米,地宫内金券,是地宫的主体建筑,高大宽敞,券顶四周、海墁全部是青白石结构。每道石门顶上都装有重达十几吨的铜管扇,既能支撑门上的巨石,又能使高3米巨大沉重的石门开关自如。

    八扇石门上,浮雕各有一尊造型生动的菩萨立像,神态庄严,气度脱俗。

    二人经过这一番游玩,既放松了心情,又查探好了方位,下午便在山下的旅店中休息,等待着黑进入清西陵崇陵寻宝。

    二十六、易水风寒

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