(三国同人)混在三国当神棍 作者:放鸽子

    分卷阅读352

    (三国同人)混在三国当神棍 作者:放鸽子

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    了样。

    父亲诸葛珪和叔叔诸葛玄仍然健在，且颇受上司器重，屡受提拔，俨然官运亨通。

    兄弟姐妹也未因早早失去双亲而被迫成熟，也未因饱受战乱之苦被迫逃难，甚至落得四散流离。

    如今，二个年岁较长的女儿已然嫁入门当户对的人家，长兄诸葛瑾也于去年有幸娶了荀彧之女为妻。

    作为被主公亲口褒奖过，饱受家人期望的诸葛亮，自然也得以顺风顺水地成长，后顺理成章地凭天资作为叩门砖，同时拜入蔡邕和郑玄二人门下，现略有所成，正是个满怀期许和抱负、又还有点傲气和促狭，意气风发的青年。

    思及此处，燕清不由微扬唇角，心里满溢的都是吾家有儿初长成的欣慰。

    不论没有过早遭受亲人间的生离死别之痛的诸葛亮，还会不会成为大名鼎鼎的卧龙先生，千古一相，燕清都毫不怀疑，倘若诸葛亮有机会选择，他一定会毫不犹豫地选现今这般。

    见燕清忽然勒马停驻，又若有所思地盯着那乘着闻所未闻的古怪车驾、招摇过市的青年看 ，典韦略一思忖，不由压低了嗓门，询道：“主公可要属下将那对您态度轻慢、不知见礼的张狂小子拿下？”

    “他对我身份一无所知，只是偶然路过，还专注手中书卷，”燕清失笑：“不行礼才说得过去，你却无端捉他做甚？”

    典韦仍是一脸憨气，猜错了也只嘿嘿一笑：“是某想岔了。”

    燕清好笑地睨他一眼，忽有些心血来潮，说道：“我倒准备跟上他看看。只是你这块头太大，凭他利眼，定是下一刻就能识破我的身份了。”

    典韦立马会意：“待将主公送到地方，某便候在外头，只择几个瘦子随主公入内便是。”

    燕清满意地点了点头，信手一拨，便将马头调转，不远不近地缀在那倍受瞩目的木车后头了。

    被尾随的木车并未走太远，就抵达了目的地——还不是别的新鲜地方，而是燕清恨不得从记忆中抹去、有着一株傲然扎根在寸土也无的屋顶上，一年四季都有桃花绽放的桃树的原官邸处。

    除了将它视为仙人显迹的神物、时不时就要来拜上一拜，以求心安的教徒外，一些文人墨客也对这奇景赞不绝口。

    后还有富商窥见这份商机，索性投入重金，隔街修了处高度足以与那桃木比肩的楼台，供些价格不菲的好茶好酒，让向往这份玄乎其玄的雅趣的骚客有了好去处。

    三层赏桃最为便利，也因此最受青睐，日日有客络绎不绝，从不虚席。

    就连一向清心寡欲、醉心学问的郑玄都曾出口称赞，蔡邕更曾在三楼抚琴数曲，又大笔一挥，留下千金难求的墨宝，将此楼命名为桃然楼。

    桃音同陶，为陶然忘机之意。

    有这两位桃李满天下的大学者的高评价镇场，本还有几分铜臭的楼都被染上了高雅气息，更常被作为文人雅士交流学说，谈论诗词的雅集所用了。

    显而易见的是，诸葛亮也是为赴一场雅集而来。

    燕清是做梦都想不到还有如此的诡异进展，这会儿略一抬眼，就看到那块醒目牌匾，再一侧头，就能把那让他颇感羞耻的桃树纳入眼帘，不由嘴角抽抽。

    到了地方的诸葛亮也终于放下了叫他痴迷了一路的书卷，利落地一翻，仗着手长腿长，轻轻松松地就着了地。

    他却不忙进楼，而是回过身来，弯腰在那木车上很是随意地轻轻一拍。

    下一刻，木车就在众人啧啧称奇的注目中，慢条斯理地滚入了马厩。

    在这之后，诸葛亮便坦然地沐浴在惊叹声中，啪地将手中山水折扇一展，面上带着云淡风轻的笑，施施然地在店小二的引领下，往三楼去了。

    就是这似曾相识的风流倜傥，以及不畏冬季严寒也要摇扇子耍帅的行为，未免也太过眼熟了些。

    燕清不可抑制地想起了姓郭的某人，眼皮登时一跳。

    他虽没有来自举办这场雅集者所送予的凭证，又以斗篷遮面，但阅人无数的店方也能轻易看出他的器宇不凡。

    加上背后跟着的那几个侍卫人高马大，举止有序，便知他身份非同一般，自然不会加以阻拦，而是小心翼翼地领着他上去了。

    因是跟在掐着点到的诸葛亮后头，又在刚刚耽误了一小会功夫，等燕清寻一不起眼的角落静静落了座，临窗的位置已坐满了穿着官学统一制式白袍的学子，正为什么争得面红耳赤。

    诸葛亮只在一旁笑眯眯地继续摇扇，脚边上还摆着个烧得正旺的火盆，好似觉得争得面红耳赤的同窗们十分有趣，并不忙于发言。

    燕清本只是出于一时兴起，才跟在诸葛亮后头，重点也唯在观察正处于年轻气盛时期的孔明先生而已。

    结果坐着旁听了一阵后，倒真起了点兴致。

    在燕清的反复授意下，重新兴办的官学里的学习环境和氛围都被严格管理，夫子必须对学生一视同仁，哪怕是门第显贵的世家子弟，也不得特殊优待，不允许存在任何攀比之风，只可一心读书。

    而处于这岁数的读书人，未经官场磨砺，皆都锋芒毕露。他们腹中既有些诗书，心里又有着胆气，身上精力旺盛得很，还有嘴上相互恭维，心里却不认为自己输给任何人的骄傲。

    而被这些学子用于友好切磋的雅集，不但把充满风雅意味的攻击性给表现得淋漓尽致了，为标新立异，主题也往往选得异常大胆，是官场中人无论如何都不会轻易道出口的。

    这日他们激烈谈论的，便是荆州该不该取。

    有人道：“司空大人虽势强地广，却素来以德行服人，英明放达，忠心辅佐天子，得万民爱戴。即便近来兴兵征讨多方，也是先遭进犯后的反击罢了。而荆州刺史曹寅，固然进身有瑕，却既不曾犯陛下，亦不曾妨大人，倘若贸然发兵，便是无名之师，不再是为天下大义，而是为一己之私，甚至有窃取汉祚之嫌，日后忠正不阿之人又如何肯为大人效力？此大不祥也，断不可为！”

    更多的人，则对此说法不以为然。

    在座的基本上都是在燕清接管豫州、大力改政下成长起来的年轻一辈，吸取的是百家学说，并不只是儒家而已，对忠君之事，自然不比一些年岁较大的来得看重。

    很快就站出一人，对他进行无情地反驳：“燕公宏达宽厚，能人尽其用，所定法度纪律，无不严明清正，于民有利，方得尽人心。若非有燕公推行书籍刊印，提供纸张学舍；若非有燕公与吕将军征南讨北，反击凌厉，护民佑疆，你不过一浮萍尔，又能在何处大放厥词？兵士不通文墨，不识礼仪，尚知非舍生忘死不能报此再造之恩的道理，枉你读了些书册，就想得出仅因燕公主动发兵征讨，就不愿为之效力的狭隘来

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