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致四千年后 第18节
    他望了一眼熊熊燃烧的祭坛,向着跪拜的众民高举手中染血的刀剑,向众人宣告:“是我,用刀杀了约押——如他用刀杀了以色列的两个元帅一般!”
    “如此——”
    所罗门的声音再度变大,隆隆响起。
    他的身上猛然闪耀着夺目的光辉,其声撼人心魄:“约押的报应便消了!”
    “——你们抬头看!约押的惩罚到了!”
    所罗门回过神来,伸手指向帐幕。
    他那高昂的声音刚刚落下,第二道天雷便从天而落,精准的落在帐幕之中!
    那帐幕瞬间燃烧起来,伏在祭坛上的约押的尸体顿时燃起大火、祭坛上的血也被烧干。但祭坛本身却依旧完好无损。
    在雷声再度响起的那一瞬间,惶恐不安伏在地上的人们才惊愕的抬起头来。
    但他们所能看到的,也就只有背对着他们的所罗门、面对着他们举起刀剑的比拿雅,以及那正在熊熊燃烧的帐幕。
    “天佑所罗门王!”
    就在这时,人群中所罗门事先安排好的人便高声叫道:“天佑元帅比拿雅!”
    “天佑所罗门王!天佑元帅比拿雅——”
    在那震撼人心的奇迹之下,见证了“神迹”的人们也同时高声赞美所罗门和比拿雅。
    所罗门对着突然被人们跪拜赞美、有些惶恐不安的比拿雅微笑着点了点头,示意他无需惊慌。
    ——这一次的雷击术,效果出奇的好。
    所罗门心中暗叹。
    最好的地方就在于,那些跪拜在地的人民都忙着向所罗门叩首,他们中的多数都没有看到雷落下的那一瞬究竟是什么样的。
    这样其实比让他们亲眼见证巨雷落下要更好。
    没见证的奇迹,比见证的奇迹更伟大;单次的奇迹,比复行的奇迹更珍贵——那有实体的神像,和仅存于心中的神相比,当然是后者会更加长久。
    反正这雷击术的意义,也只是从第三方强调“约押有罪了”这个观点是正确无误而已。
    因为群众的接受能力是有限的、简单的。并且他们只要认可某人的一部分观点,一般就会连同另外一部分一并认同——并且这种习惯是人类“学习”这种行为的延伸,是不易改正的某种行为本能。
    即使在未来,有意识的训练自己独立思考能力的人都是少之又少。在这个古早的年代,所罗门在舆论战上拥有着无解的强度。
    既然巨雷会落下,那么就证明了约押有罪;既然人们认同了约押有罪,自然也会下意识的将“比拿雅无罪”的概念一并接受——即使这其中并没有逻辑关系也是一样。
    如此,约押多年所积蓄的威望,就会全数转移到所罗门和比拿雅的身上。而且为主发言的所罗门分到的部分,会比仅仅是作为活报应的比拿雅要更多。
    而且所罗门所图的,也不仅仅只是威望而已。
    比拿雅是耶何耶大的儿子,也是以色列知名的勇士。他不缺威望,而七天前才过火而不伤、正面击退魔神巴力的所罗门更不缺威望。
    ——他想要的,是动摇以色列固有的、落后的习惯法。
    比拿雅在帐中杀人,这无疑是违反了上帝诫命的行为。但他却没有遭雷击、甚至还将得到大元帅之职,而被他杀的约押却反而被雷击惩罚,死无全尸……
    这就意味着,所罗门的话比祭司们的话更大。他之前说的比喻就是为了向众人强调,他的解释会比常人更智慧、能看到常人看不到的东西——因而,在他和的话和祭司的话冲突的时候,应该优先相信所罗门的话。
    这也就意味着,所罗门终于取得了对以色列传统的“最终解释权”。
    ——仅需约押一条没用的命,便足以同时找到整肃军队和祭司的借口和根据。这可是一笔大赚的买卖。
    如今民心已顺、威望正高……正是开始整肃以色列高层的时机。
    先对祭司们出手吧。
    所罗门望着熊熊燃烧的祭坛,眼中火光跃动。
    第22章 送你回老家
    【主线任务-天赋王权,进度更新】
    【当前进度:不违背所有誓言的前提下杀死反叛者(2/3)】
    ——还剩最后一人。
    所罗门看了一眼系统提示,便将它再度关闭。
    亚比煞和先知拿单一左一右侍立在所罗门身后。
    他坐在自己的座上,平静的向跪拜在自己面前的比拿雅、及他身后的以色列众民宣告:“那么,比拿雅。我赐予你大元帅之职。愿你守护以色列的土地,如同守护你的亲人一般。”
    “是,我王。”
    比拿雅跪拜在所罗门面前,恭声说道。随后所罗门欢喜的走下王座,将比拿雅扶了起来,与他相拥。
    随后,所罗门举起比拿雅的手,向他身前的众民呼喊着:“你们当向比拿雅元帅致敬!”
    “向比拿雅元帅致敬!”
    众人高声赞美新任元帅比拿雅。
    距离比拿雅杀死约押,已经过去了三天时间。这个时间刚好够这个消息传遍以色列,也可以防止又有什么谣言兴起。
    等到如今比拿雅真正上任,也就不会再有人议论他什么了。
    “比拿雅元帅,你去请亚比亚他祭司来一趟。”
    所罗门轻声道。
    比拿雅元帅面色微变,意识到了什么。但他却不动声色的点了点头:“是,我王。”
    说罢,他便转身离开,去请祭司亚比亚他。走的时候顺便带走了在内宫的其他以色列民。
    所罗门满意的点了点头。
    ——看来,经历了之前的事,比拿雅此刻看上去也成熟了一些。
    “王,还是打算那么处理亚比亚他吗?”
    在所罗门身后,先知拿单开口问道:“如果您怕麻烦的话,一会我将他举到半空中也是办得到的……”
    “不要那样,拿单。”
    所罗门摇了摇头:“光是规避誓言杀死亚比亚他,对以色列来说毫无意义。人民可不知道我是将他举起杀死的,而且就算知道也没有什么特别的用。”
    毕竟,亚比亚他不是约押。他本身的级别非常高——他与撒督平级,是以色列目前地位最高的祭司长。
    况且严格来说,他也没有犯下太多过错。他也仅仅是试图为亚多尼雅膏立而已,还没有真正的膏抹他的额头。
    亚比亚他和撒督,是当年抬过约柜的两位祭司。他们的年纪、功绩都差不太多。因而大卫始终没有选出能统领所有祭司的大祭司。
    “我王……”
    就在所罗门思考着的时候,亚比亚他便被比拿雅半押半请的送了过来。他刚一见所罗门,便立刻向他跪了下来,恭谨的匍匐在所罗门身前:“祭司亚比亚他,向您致敬。”
    所罗门往他头上一看,果然是淡红色的名牌:
    ——亚比亚他,五十岁。
    “起来吧,亚比亚他祭司。”
    所罗门温声道:“我不会杀你,因为我的父亲大卫亏欠你。”
    “当年我父大卫还没有君临以色列,大卫逃走之际得到祭司城挪伯全城人的帮助和隐瞒。但又因为一个叫多益的人告密,扫罗王大怒、派人杀了挪伯城中祭司八十五人。又用刀将挪伯城中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭……你也因此全家丧命,一家人只活了一个。这些我都还记得。”
    所罗门一字一句慢慢说道:“你全家丧命,是我父大卫亏欠你的。我还记得我父大卫的誓言……我不会杀你。”
    闻言,亚比亚他祭司的神色慢慢舒缓了下来。
    ——亚比亚他的危险性,在于他具有谋反的可能。
    他会因为大卫王衰老而心动,会因为亚多尼雅的劝诱就投靠于他……这是因为他当年对大卫的怨恨仍未消除的缘故。
    这就已经够让所罗门杀他了——亚比亚他自己心中也明白这件事。
    因而,所罗门的声音越是温和,亚比亚他心中却是越慌。
    但就在这时,所罗门的声音骤然严厉下来。亚比亚他心中猛然一跳的同时,却是有些释然——
    终于来了。亚比亚他祭司心中暗暗想到。
    “即使如此,亚比亚他——你也必不可担任祭司长之职。”
    所罗门厉声道:“我将革除你的祭司之职,将你驱逐出耶路撒冷。你的权利移交给祭司长撒督,从今以后他就是唯一的大祭司。”
    “……谢我王不杀之恩。”
    亚比亚他祭司犹豫了一下,随即向所罗门叩首,低声称谢。
    “先别急着谢,”所罗门开口道,“我会给你另留一条生路……你的老家是亚拿突,对吧。我将在你的老家给你置办田地、再给你牛羊和珠宝,保你荣华富贵、直到三世。”
    所罗门顿了顿,继续说道:“只要你答应我一件事。”
    “……什么事?”
    “我准备对一些虔诚的祭司委以大任,但他们要么太年轻、要么见识太少,都不堪大用。你是以色列最年长的祭司,又出身祭司城,我想让你最后帮我教导一下他们。”
    所罗门平静的说道:“你带着他们,去北方的国去游历两年,再去东方的国游历三年,把我的祭司都送回来,然后你才能回到你的老家——这是我交予你的最后任务。在你回到你的老家之前,你的儿子约拿单就留在我身边好了。”
    闻言亚比亚他顿时面色大变:“但是,我王!我们只不过是祭司,若是在路上遭遇不测……”
    “放心,亚比亚他。”
    在所罗门身后的先知拿单开口道:“王的计划不会有半分疏漏。我将会全程护送你们……直到你们前往应该去的地方为止。”
    “……啊,是拿单先知啊。如果有您的保护,那我们的确无所畏惧。”
    亚比亚他祭司终于松了一口气:“那就……依您所言,我王。”
    “你先出去吧,亚比亚他,车队就在门外。从今以后,你不能再出现在耶路撒冷城。”
    所罗门厌恶而冷漠的说道:“一会先知拿单就会带着祭司们出去找你。当然,我给你保留了脸面,没有说你被驱逐的事,而是说你和拿单将带着他们出以色列游学。你切莫说错了话。”
    “如您所愿,我王。”
    亚比亚他点了点头,暗中松了口气。
    所罗门的语气越是厌恶,他反倒是越放心。
    ……看来自己是活下来了。还有田和牛,不错不错……