珈蓝寺内，卫易与恒秀对面而坐。
    “我第一次与卫施主相见时，应该是在苍灵府的那家酒楼里。我粗通因果之法，知晓这两人日后都非同凡响，所以愿意结下一份善缘。至于卫施主你，当时我并没有感知到什么，但后来细细想来，只怕是卫施主当时身上的因果气数，全部被遮掩了的结果。”
    “至于我送出去的东西，也都是以因果之法，推演出来的结果。比如当时尚未婴孩的徐将军，以因果之法推演，日后多半是要走战将一道，所以贫僧送了他一套战阵。而谢掌门，当时我只是隐约推演出她日后恐有一劫，会伤及神魂根本。所以帮她以我自身的愿力，诵念了一份《圆台本生经》，助她镇守神魂。”
    恒秀和尚并没有任何故弄玄虚的意思，始一开口便将困扰多年的问题，全都做出了解答。
    这些事情，多年来一直是卫易的一块心病。卫易实在是想不通，当年恒秀和尚到底是出于什么样的原因，才会做出那样的事情。至于以往几次见面，不管是天玄宗复派的那次，还是在坤卢山上，都不太适合谈这件事。
    “看来，禅修也讲究见人下菜碟？觉得我日后没什么本事，便懒得和我结下所谓的善缘？”卫易讪笑一声，心中却是有些不屑。多年以来，他一直以为恒秀和尚是真的多么高明。尤其是隐约知道恒秀和尚的那个身份之后，更是如此。但现在看来，似乎倒也没什么高明的。
    所谓的大德高僧，难道也只有这种水平吗？
    在听到卫易的讥讽后，恒秀和尚并没有如何愠怒，只是继续恬淡笑道：“那卫施主不妨想想，若卫施主当时真的只是一个寻常人，我真的送出超过施主命格承受之物，对施主难道真的是好事？”
    卫易不由一愣。
    这个道理，他当然明白。
    天机士们向来讲究气数一说，而禅修们则讲究命格因果。卫易对这些东西都不精通，但好歹道理还是懂一些的。就好比一个普通修者和一个顶级世家子，后者的气运自然要比前者更加浓烈。而同样遇到一个顶级机缘，对于后者来说，可能就是真正的福缘。得到之后，修行路上多半就会走得更顺。而普通修者若是被一个天上掉下来的大机缘凭空砸中，能不能接得住可就说不好了。
    就比如说，一个炼气期修者，某天在街上随意捡到了一件道器，这当真是好事？说不定当天便要横死家中，更要祸及家人。
    一句话，过犹不及。
    恒秀和尚的意思，卫易当然也懂。谢弦歌当时好歹也是谢希年的女儿，还是宋家的继承人，气运自然不低。而徐崤则被卫易视作亲子，有卫易的照顾，自然未来也不会太差。倒是卫易，当时所有的因果气数，都被素以秘法遮掩，自然难以看出什么。
    “不管怎么说，师傅昔年送出的两样善缘，后来确实都发挥了不小的作用，我这里也得替他们谢谢你了。”
    相比恒秀和尚，卫易自然知道的更多。
    徐崤成为战将之后，卫易也将昔日恒秀和尚赠予的那套战阵，传给了徐崤。而徐崤对于这套战阵，更是颇为契合，后来执掌战部，更是经常使用，确实影响颇大。至于谢弦歌，当年恒秀和尚的那道经文，只怕正是谢弦歌可以避免被落霞岛前代掌门同化的根本原因，若是没有恒秀和尚的那段经文，谢弦歌如今恐怕早已不在人世了。
    “禅修有句话，叫做凡人怕果，菩萨畏因。因为禅修修行到高明处之后，本心澄净透彻，可以感知到世间的一些因果脉络。所以，很多禅修行走天下之时，都愿意尽可能的种下一些善因，以期未来可得善果。可惜绝大多数禅修，其实都不得其中真意，最后到头来往往都是一无所得。这里面，其实也包括我。”
    卫易忽然笑问道：“禅修一向以兼济天下闻名，被师傅这么一说，这禅修一个个倒是都成了自私自利之辈？”
    恒秀笑着反问道：“怎么？施主觉得难道不行？”
    卫易再次怔然，然后摇了摇头，不愿再去想这些。
    “我禅修八脉，有大乘小乘之别。小乘佛法讲求修己身，大乘佛法讲求修众生、修天地。自祖师坐化之后，这两派吵了几千年。但我却觉得，归根到底，大家其实都是修一个善字。若是卫施主感兴趣，日后不妨多来西漠，贫僧也好与施主多说说佛法。”
    卫易只是笑着摇头。
    开玩笑，禅修的那些理论，是那么容易听的？若是真听懂了，说不定便直接陷进去，再也出不来了。历史上就曾有很多强者，因为与禅修辩论道理，最后被辩的心悦诚服，甚至直接剃发出家，皈依佛门。比如昔日不空祖师在世的时候，太虚金睛猿一族的至强者，就曾因为和不空祖师辩论道理，最后被直接驳倒，成了不空祖师座下的护法。
    不要和禅修辩论道理。
    这是修真界很多强者的一个通识。
    甚至有人说，对付禅修，压根别让他们开口，直接动手就是了。
    想了想之后，卫易再次询问道：“我曾听过两个说法，有的说珈蓝寺是昔日不空祖师抵达这里后，率领信徒一砖一瓦建立的珈蓝寺。也有人说，珈蓝寺是不空祖师手中的钵盂所化。这两种说法，到底哪一种是真的？”
    “都是。”
    恒秀再次一笑，随即起身，返回寺院深处，片刻之后，恒秀返回，手里多了一个钵盂。
    “这便是昔日祖师留下的那个钵盂，世间皆以为，这钵盂是某个强大至极的法宝，显化成了这座珈蓝寺。但其实，你也看到了，这就是一个普通钵盂罢了。”
    卫易有些难以置信，不敢相信恒秀和尚就这么轻易的将禅修一脉的圣物拿了出来。
    “当然，要说普通，其实也不对。”恒秀和尚复又说道：“因为这是昔日祖师用过的东西，所以上面蕴含了祖师的愿力，倒也算是一件奇物。至于外界传闻，此物显化成了珈蓝寺，倒也不算错。因为这件钵盂，在我禅修道理当中，本就与栖身寺庙无异。手中有无钵盂皆可以活，有无寺庙也都可以活，关键只在本心。”
    卫易再次语滞。
    和禅修说话，实在是太费劲了！
    好像不管什么事情，到了禅修嘴里，都能给你说出复杂的道理来。明明只是一句是或者不是就能解决的问题，却偏偏要说的这么云里雾里。
    待到恒秀和尚重新坐下后，卫易脸色逐渐严肃起来。
    这次他来西漠，其实有三个问题想问恒秀和尚。
    前两个，卫易都已经问过了。而这两个问题，其实也都只是卫易为了满足自己的好奇心而已，并不是他此来西漠的真正目的。
    “我曾听说……”
    卫易犹豫了片刻，终于还是决定坦然相问。和禅修说话，如果不直来直去的话，天晓得最后又会说到哪里去？
    “我听说，恒秀师傅是珈蓝寺的转世僧人，前世是昔年圆台寺主持解空师傅，是吗？”
    在问出这个问题之后，卫易整个人都下意识紧张起来。
    恒秀和尚是转世禅修的事情，只有珈蓝寺内极少数人知道。卫易之所以能知道，还是因为天玄宗的情报网确实足够厉害，早已渗透到了西漠这边，从一位禅修高僧口中，偶然得知了这个消息。
    卫易也不知道，这个消息对于恒秀而言，到底有多重要。不过显而易见，这件事肯定被恒秀和尚视作禁脔就是了，所以卫易也很担心，自己开口询问之后，恒秀和尚会直接翻脸。
    以卫易如今的本事，哪怕身在西漠，珈蓝寺派众多禅修围杀他，也未必能够取他的性命，但这总归是很危险就是了。这也是卫易此来之前，最大的担忧。
    “是。”
    然而让卫易意外的是，恒秀和尚并没有任何隐瞒，甚至没有任何不悦，而是直接坦然给了卫易答案。
    “我确实是解空和尚的转世。不过，他是我，我却不是他。”恒秀微微停顿了一下，忽然又道：“我禅修有转世之法，对于大多数修者而言，一直是一个秘密。但对于同为几大圣地宗门的天玄宗而言，肯定不算。卫施主若是对这轮回之法有兴趣的话，我倒是也可以代表珈蓝寺，将此法赠予施主。当然，不能白给，施主需要付出足够的代价。而且事先说明，第一施主需要立下大道誓言，只能自己参悟。第二，这东西对施主你来说，恐怕没什么意义，因为此法只有正统禅修才能使用。当然，施主若是愿意皈依佛门的话，那另当别论。若是施主真愿意皈依我佛，我直接将这东西给施主便是了。”
    就这么简单？
    卫易不由显得有些尴尬，他此来西漠，最重要的一个目的，便是弄明白禅修的转世轮回之法，到底是什么东西？是否真有传闻当中的那么神奇。如果可能的话，卫易更想将这轮回之法弄到手，哪怕是偷或者抢，只要有一线希望，卫易都愿意如此。
    因为对他而言，这或许是他未来证道的契机。
    然而谁又能想到，恒秀和尚竟然如此大度，竟是直接同意可以做交易，这倒是让卫易有些拿不准这和尚到底在想什么了。
    若真是可以做交易的话，只要卫易能够拿得出来的东西，便是道器，卫易也愿意拿出来与之交换。
    “不知恒秀师傅，可否为在下说说这轮回之术？”
    卫易再次开口询问，然而这一次，卫易却有意放低了自己的身段，就仿佛自己是一个虚心求教的学生。
    卫易没有任何害羞。
    且不说什么闻道有先后，术业有专攻的说法。单是恒秀和尚这个转世身的身份，便足以让卫易敬重了。要知道，如果将眼前之人算作宝静和尚的话，那么整个修真界，恐怕都无人比他辈分更高。卫易更知道，昔年自己的那位师祖素满山，年轻的时候来西漠游历，都曾向宝静和尚求教过。
    那么，卫易的虚心请教，自然也就显得理所应当了。
    “这倒也没什么不可以的。”
    恒秀和尚飒然道：“其实，我珈蓝寺之所以封锁了这轮回之法，只有返虚以上的禅修，才有资格参悟，并非有意敝帚自珍。而是这法子实在太过惊世骇俗，一般修者学了去，只会有害无益。”
    卫易点头。
    这倒是实话。
    要知道，整个修真界乃至妖族，这轮回之法都是独一份的，只有珈蓝寺才有。万年已降，不管是多么逆天的强者，都一定有寿元限制。周天境最多只能活五百年，返虚则最多能活千年，没有任何例外。若是寻常寿元亏损，倒也有一些宝物能够弥补。但若是真的到了大限，任你再好的宝贝，也不可能延命了。
    便是仙位，也只能存世千年，千年之后，便要被迫飞升天外，概莫能是。
    珈蓝寺的轮回之法，是唯一的例外。
    前世的解空和尚，身为返虚禅修，便已经活了千年。而如今转世重生之后，似乎也彻底打破了寿元上限。最重要的是，以往珈蓝寺的转世禅修，似乎都只能继承前世的一少部分记忆而已，算不上真正的转世重生。唯有恒秀和尚，是真正的转世重生。
    “我禅修的轮回之法，其实和施主理解的转世，可能并不太一样。”恒秀和尚解释道：“简单来说，就是前世需要顿悟。这顿悟到底是什么，我其实也说不好。可以说是禅修的一种境界，但又和寻常的修为或者神魂境界截然不同。”
    “顿悟之后，神魂清澈无垢。坐化之后，便可保留一丝清明。重归天地之后，靠着一丝清明，可以重新凝聚前世记忆，而后投胎而去。靠着这丝清明，可以免去胎中之迷，留下前世的记忆。”
    “这便是我们禅修的转世之法了。”