第217章 蜃气塑金身
小天宫?
天宫周铁衣倒是知道。
荒古九神定下盟约,沉睡之地,同时也是其中一位神祇的永眠之地。
但是小天宫自己第一次听闻。
不过能够以这名号称呼,五猖神又说这是有关‘立神庭’的机缘,那么大胆猜测一下,或许‘小天宫’就是仿照天宫设立的一处秘境,只是暂时不知道是谁设立的。
周铁衣的精神更加集中,驱使自己深入那一片漆黑的画面,想要看看其中的场景。
他模模糊糊看到了三个变化的龙章,这三枚龙章组成了一把‘钥匙’,周铁衣赶忙记下了这三枚龙章的变化,这应该是五猖神得到的钥匙,他篡夺了五猖神的神名,所以对这三枚龙章的记录很顺利。
回到自身上,五猖神提供的神道修行之法,已经完全和人类结合。
所以金身虽然强大,但也最容易受到污染。
入夜之后,除了值守的战士,绝大多数人都已经入睡,即使那些因为兴奋,睡不着的小孩,也在食梦貘的帮助下入睡。
但仍然有些太慢了,周铁衣想道,可惜部落里的人不能够像游戏一样快速成长,生育。
周铁衣则是另外一番奇特的感受,他能够感受到自己取材的每个人的梦境都想要塑造自己现在的身体。
在这个层次,甚至神道修行的前三个层次,周铁衣能够隐约感受到,神祇修行并不完全需要‘人’的参与。
自己或许可以通过查找五猖神前一段时间活跃的区域,找到一些‘小天宫’的线索。
唯一的可以值得道贺的变化,就是新生儿的数量多了三十几个,相较于四百余人的部落,这已经是百分之十的增长了。
按照五猖神记录的修行法门,神祇会选择和自己属性相符的天地灵材作为自身金身的载体,然后通过香火供奉之法,帮助神祇的精神与灵材相合,慢慢塑造出‘人’的躯干,四肢,五官等。
而且他的神职核心也不是山主,而是篡神。
周铁衣已经有了决断,他招来一个守在火塘处的战士,让其通知整个部落,今晚部落人的梦境之中,他将显圣。
凝神印,塑金身,煅神魂,其实都可以由神祇本身单独完成,这样的修行更加适合那些拥有强大权柄的天生神灵。
这一点周铁衣已经在做了,让巫木等最强大的九名战士离开西山的包围,去探索外面的世界,就是第一步,不过这也需要花费时间,有周铁衣的帮助,巫木等人这么多天也才离开四百里西山的地界呢,估计在他们遇到其他人类,抑或是神祇之前,是不会祈祷打扰自己的。
凝神印中‘借助神权,以精神洗练规则之力’其中的精神可以泛指人类的信仰,自己以前虽然没有完整的修行之法,但也无形之中完成了修行。
那就是灿烂的云霞在火焰的灼烧下逐渐有了人类的形态,化作一尊三丈高的人形,人形上方五彩云霞形成华盖,下方火焰形成宝座。
‘凝神盈修行圆满的标志,就是通过凝聚的神印,掌握自身神权,并且借助神权,以精神洗练规则之力,获得足够多的神力。
想要扩张部落,唯一的最现实的办法,还是对外发动侵略战争,以炎黄部落的人为核心,吞并其他的部落,建立早期的奴隶制社会。
倒是自己这次读取了五猖神的记忆画面,还有另外一个收获,那就是自己获得了完整的神祇九品到五品的修行感悟。
想到这里,周铁衣心念遁入了蛮荒世界。
这个过程,即使是白虎这种非人的神祇,只要接受人类香火供奉,那么他们塑造的金身也会向人类的模样转变。
接着就是第二步‘塑金身’。
自己在这个蛮荒世界中,作为祖先祭祀之神,自由行动力比山主白虎还要低,但是也获得了白虎没有的东西。
只不过大多数天生神祇都不知道如何最有效地控制和使用自身力量,就和原本的西山山主一样。
但是自己仍然看不到所谓的‘小天宫’一点画面。
周铁衣想到了【太虚幻境】,自己刚好需要一个名号,来真正打入敌人内部,复苏的五猖神倒是可以作为一个合理的名号,有迹可循。
最适合自己的灵材……
周铁衣若只是一个山主,那么最适合的金身载体,自然是通灵石胎一类的强大灵材。
进入建设周期的部落,一两个月都不可能有太大的变化,即使自己让部落种下的小麦,一两个月也只是出一茬青苗呢。
与之相应的,假设一个人类的天生神灵,接受一群老虎的香火供奉,那么他的金身形象也会向老虎转变。
篡神,变化无常,夺千万神职于一身,一般的灵材,就算是通灵石胎这种,也有属性偏向,很难完全发挥出所有神职的力量。
这在五猖神的记忆画面中,就体现为漫长的沉睡和黑暗,也解释了五猖神天赋不错,但是苟了这么久,仍然在五品徘徊。
燃烧的火塘中,周铁衣对于整个部落的发展了如指掌。
而且按照自己了解的信息,荒古九神之一的太虚幻主能够借助【蜃气】权柄为核心,登临日月之境,那么说明这条路完全能够走到最后,至少能够走到自己现在认知中的修行之路尽头。
这底层逻辑和武道的血气之力差不多,即使周铁衣之前没有获得完整的神道修行之法,但是凝聚神力属于神祇的基本能力,就跟血气之力是人的基本能力一样。
记下这点之后,周铁衣继续探究五猖神的记忆画面,剩下倒是没有什么太大的惊喜,五猖神在十万大山那边埋藏了几个小宝藏,但从这段记忆中,他没有找到任何有关小天宫的线索,所以这些小宝藏对于中品修行者有用,但对于自己泛善可陈,不值得冒着暴露的风险,花费时间去找。
蜃气就是周铁衣选择的塑金身的材料,虽然这种材料初期的增幅并不强,但是可塑性强,隐匿性高,同时也抗污染性强,完全符合自己对于金身的构想。
可惜这种顶级灵材可遇不可求,至少这四百里的西山山脉,周铁衣作为山主还没有找到。
但是普通人在梦境之中,没有对梦境完全清醒的认知,所以自己仍然可以掌握主导权,只需要将这具身体塑造的符合部落绝大多数普通人的认知就可以。
权柄就意味着责任,这是神祇无法摆脱的东西。 而且根据自己找到的神道发展演变来看,‘人’的参与帮助能够让神祇更好的理解和掌握自身权柄,这是一条更加优秀的路径。
顿时他发现了一些重要的点。
火塘之中,周铁衣开始思考神道修行的问题。
接着周铁衣认真体悟五猖神记忆犹新的‘小天宫’前后画面。
火塘之中一代代积累的神力燃烧,锻造无形的灿烂云霞,让其化为更加具体的存在,仍然在值守的战士们顿时看到了奇特的一幕。
这应该是‘小天宫’自带的隐匿能力,自己的【篡神】神通虽然厉害,但终究也只是一道神通,不是万能的。
就比如自己一直当做神国使用的火塘,这确实能够当做神国的雏形使用,经过几代人的祭祀,储存了大量无主的力量。
当然这里的‘人’不是单指人类,可以理解成为一切有灵性的生命,宏观上的天地人三才之中的‘人’。
至于继续使用五猖神的名号……
周铁衣入主之后,继承了牛头人之主的权柄,自然就将这些力量转化为自身的神力,并且部落人的繁荣昌盛,以及虔心祭祀都会帮助自己洗练规则之力,获得神力。
五猖神进入过小天宫,不过祂们可能没有得到太大的好处,相反还受伤很重,修养了很久,甚至有可能在其中死过一次,然后才通过神名复苏的。
反倒是一个不断男女老幼变幻的人脸,不仅符合自己这具以蜃气锻造的金身形态,同时也可以适用绝大多数人梦境之中不断变化的认知。
但自己却天生就适合另外一条道路,作为炎黄部落祖先祭祀产生的神灵,即使自己的意志是从天外降临的,但是在这个世界中,已经和炎黄部落牢牢绑定在一起,一荣俱荣,一损俱损,天生就是因为‘人’而存在的神祇。
无形无质的蜃气将一片片梦境链接起来,同时又通过每个人的梦境,聚集起更多的蜃气,导引到火塘之上,形成了一片介于真实和虚幻之间的灿烂云霞,覆盖周围十亩。
那就是因为祂们受伤沉睡,所以刚好躲过了一些大灾,譬如大夏太祖横压一世的时间段,最近百年才慢慢复苏,躲到南方十万大山那边搞事,最终被公孙仇诛灭。
简单来说只要捏一个人形,不要太离谱,至于五官,倒是不用捏得太精细,因为太精细的五官一来让神的朦胧感和威严感降低,二来需要重新纠正绝大多数人的认知。
有了具体形态之后,接着就是以神力一点点打磨金身,直到金身完全成型。
祝大家端午快乐!
(本章完)