天界有浩瀚无边的四大部洲，可四大部洲并非天界的全部。 .com那也不过是天界大地上的地域划分。天界有太多可以飞天遁地，捉月摘星的大能，所以无尽的虚空才是他们生活的地方。虚空如何且不论，便是矗立在天界中央的一座高山，便会让众生生出高山仰止之心。不是别的，正是佛门所在的须弥山。
    须弥山，天界公认的第一高山，其高也不知几许，高耸入云，便是真仙站在山脚也休想望到端，更有传闻此山乃是天柱，支撑这天界的天。
    是不是天柱无人知晓，但有一却是天界之人公认，即便是日上中天，也绝对高不过须弥山，最多和须弥山持平。甚至有传闻，须弥山就是大日中天时，停留的地方。也正是这个原因，所有位于须弥山的佛门世尊如来，被人称为大日如来。
    尽管随着普贤菩萨前来的时候，孟获已经通过本尊对须弥山所有了解，可当真正见识到须弥山时，孟获还是不免心叹。
    其高也不知多少，用足眼神也难望到尽头。其陡也罕见至极，孟获也算见千山万水走过来的人物，可从来还未见过这般巨山，下方倒也还好，乃一阶一阶递升而上，中段已经完全笔直冲入云端，隐约可见上端，却生的极为诡异，倒像是一座山倒立了过来。这样的须弥山让孟获想到一样事物——定格且实体化的蘑菇云。
    难怪有传闻着须弥山乃是天柱，下端广阔。中段如柱，上端又如托盘，还真是天柱也。
    “怀南王怀南王……”
    直到普贤菩萨在孟获身边连续叫了几声，孟获才回神过来。才道：“让菩萨见笑了，实是孤从未见过如此雄壮之山，不免心生震撼。”
    普贤菩萨微笑道：“国主言重了，便是我佛初见此山，也感天地造化灵秀，才在此立下佛门。”
    孟获头深表认同，若能征服这样的一座山，想想都令人血脉喷张。佛祖自也不能例外。
    “国主，下端有七重海和七重山，分别香水海和金山；中段有六层功德天分别是圣手天、龙变天、长放天、天王天、星宿天、利刃天，最上端乃是我佛所居之大雷音寺。国主气运遮天。功德也无量，我佛亲迎也本是应该，不过我佛今日修行，为下月珈蓝佛会准备，故不能前来。不过佛祖有旨。国主可参加这一次的珈蓝佛会。”普贤菩萨谓孟获道。
    孟获头表示理解，传闻中的佛祖，在孟获心中那是一个高大无匹，浑身都散发着金光的巨人。这样的存在，想来也不是想见就能见到的。
    现在孟获更关心的是。佛门将怎么安排他。如今他也算是佛门中人，虽然佛门是为了他身上的开天功德。可也总需要一座僧庙才是，断不会任由他来去，否则那功德怕也不会轻易就取走。
    能参加这一次的珈蓝佛会倒是出乎孟获的预料，就他所知，似珈蓝佛会乃是佛祖召开，和天界诸多大能谈天地论道古今，每一次佛会，必然牵动天界大能，乃是绝对的盛会，而孟获却不想他竟然也有参加的资格。
    “不知佛会何时何地召开？”孟获问道，虽然珈蓝佛会乃绝对的天界盛会，可其召开的具体时间和具体地却无定数，甚至有许多时候，佛祖走到一个地方遇到几个人就会论道一番，那也同样算是珈蓝佛会，所以孟获才有这样一问。…,
    “此次佛会将会在百日之后召开，地就在雷音寺。”普贤菩萨道。
    这倒是让孟获诧异了，貌似佛祖还从未在须弥山召开过珈蓝佛会。“不知这次珈蓝佛会都有何人参加？”孟获问道。
    普贤菩萨摇摇头道：“佛祖交友甚广，上至圣人下至凡夫俗子应有尽有，至于何人参会，却非我所能知。”
    如此孟获也不在追问，转而开始关心自身处境，问道：“不知孤又该置身何处？”
    所有人都以为开天辟地的大晋王朝，会和圣人开辟的世界或者如凌霄天庭那样，凌驾九天之上。而事实上有悬空的长生殿，大晋王朝却是有这样的机会。一旦那样的话，不论大晋王朝臣服于谁人，都将成为凌驾九天之上的无上存在。可出乎所有人预料，孟获竟然自毁根基，让大晋王朝从神坛上跌落下来，坠落在凡间。
    若是长神殿或者过往的人界还在，孟获入了佛门，就可以将整个大晋都迁至浩瀚壮阔的须弥山，可为名符其实的佛国。可现在不同了，孟获虽然也因为六品莲座的存在，大晋也被封为佛国，可却距离须弥山也不知多远，变得名不副实。
    佛国不在须弥山，大晋王朝名为佛国，却有挂羊头卖狗肉之嫌。虽然大晋王朝不能在佛国，可作为大晋的国王，孟获却可以。所以孟获来了，以国主身份至须弥山，却陷入无国可居的尴尬境地。
    大慈大悲的菩萨脸也变得抽搐起来，见过恨得却从未见过如孟获这样的狠人，挥手之间过往人界和仙器城池瞬间毁尽，便算他也阅人无数，如孟获这样的狠人，还是他第一次所见，能不抽搐乎。
    可真要让孟获置于何地，便是他这个菩萨也做不得主，寻思片刻，普贤菩萨道：“须弥下端有七重香水海和七重金山，香水金山之间有大佛国千余，国主随便一处皆可落而脚。”
    孟获头，佛门国主和佛门教徒还不同，虽然他们多数也礼佛尚佛，可他们并非佛，也会守些佛礼，可绝非全部。所以寺庙非是他们的容身之处，佛国才是居住之所。
    寺庙和佛国可以是两个世界，一个乃是受戒的礼佛场所。另一个则相当于世俗红尘。
    身为佛国国主，孟获自然还是身在红尘中的好。
    对此孟获也无异议，对于佛门孟获并无恶意，可也没甚好感。对于那一个个受戒的光头，孟获有本人的抵触，还是不要太过接近的好。
    能在佛国而非寺庙当中，自然最好不过。
    看孟获并无异议，普贤菩萨收了脚下祥云，对孟获道：“国主前往香海金山，我要归位矣。”
    孟获学的佛门礼数，双手合什对普贤菩萨施了一礼道：“菩萨请便。”
    祥云缓缓升空。往须弥山中段而去，留下孟获停留在须弥山的山脚下。
    普贤菩萨离去，孟获眼中的震撼和敬仰之色尽去，转而变得凝重起来。要他修炼的乃是帝王道。走的更是逆天而行的路数，纵然开天辟地时天崩地裂的场景也不变色，更不会生仰止之心。可须弥山却给他震撼和敬仰之心。须弥山再雄壮，又如何能比得上破灭和重开天地的开天斧。如此算来，让孟获心生震撼和敬仰的不是须弥山。而是须弥山的势力和人——佛门、佛祖。
    缓缓地一步踏出，孟获正式登上须弥上。…,
    嗡……
    刹那间，孟获跨入另一个世界。
    “阿弥陀佛……”
    “唵……”
    “嘛……”
    “呢……”
    “叭……”
    “咪……”
    “吽……”
    一瞬间，佛号声、真言音接连响起。那种发自灵魂的震撼和敬仰越发强烈起来，便是让孟获也不由生出朝圣之心。
    “让人不由生朝拜之心。佛门不愧为天界第一圣地！只要身在此地，即便是万恶不赦之辈。也不用几日就会成为虔诚的信徒啊！”孟获感叹道。
    “不知孤能抵挡多少时日？”同时孟获也不由自问，他绝不会成为佛门比丘，可这佛号和真言却直袭灵魂，让人难以抵抗。虽然帝王道心坚定，也心怀逆天之志。可孟获却也有自知之明，在这个地方根本就挡不住无处不在的佛号和真言，因为二者当中有蕴含着神奇的大道，或许不能短时间让孟获归顺，可时间久了却注定让其皈依。
    感受着无处不在的佛门信仰之力，孟获也不由的沉在其中，口诵一声佛号，聆听着六字佛音，竟然主动将心神沉入其中，去感受佛之真谛。
    孟获不知他的一举一动，早已经落入他人眼中。
    须弥之巅，雷音寺，佛祖、四大菩萨、十八尊者盘踞而坐，当孟获主动感悟佛之真谛时，拈花的手指也微微一扬，丝丝笑容流露，佛之笑庄严而慈悲。
    “世尊，怀南王已经心生皈依矣。”普贤菩萨开口道。
    “阿弥陀佛！”一声佛号从佛祖口中传出，佛的笑容不见，却听佛祖道：“人界之主能皈依我佛门，阿难、迦叶两位尊者功不可没，可领诸天罗汉矣。”
    罗汉，在佛门有着特殊的地位。佛门教义不争，教徒也多慈悲，可并不代表佛门就不擅争斗，尤其以罗汉闻名于世，凡能位列罗汉，必定是佛门的护法，杀伐手段凌厉而恐怖。
    领诸天罗汉，阿难、迦叶一跃成为天界最具权势之人。
    而在人界历劫无数的阿难和迦叶早熟悉人界那一套，被佛祖赐予重任，立刻上前一步道：“世尊且安心，我等必已死捍卫佛门庄严。”
    “阿弥陀佛，佛门的庄严在理不在法！”佛祖开口。
    “是！”阿难、迦叶称是，可心中自有他想。
    就在雷音寺为孟获诡异而佛笑、奖励的时候，孟获心中却想道：“了解的越多，也就不会觉得神秘莫测。当有一天这佛号、佛音已再无秘密可言，便是孤彻底不受其影响的时候。”
    “…………”
    如果佛祖和众菩萨、尊者知晓孟获心作此想，怕再也笑不出来矣。一颗隐患的种子已经种下，至于会不会发芽，会不会真正长成隐患的参天大树，却是要看种子本身，和种下种子的人怎样对待种子。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)