魏国都城大梁的东城一隅、鸿沟之畔的篁竹中，一位老者正在抚琴忧思。
    鸿沟里面几艘帆船正在缓缓行进。这个鸿沟就是今天郑州西面的贾鲁河，赫赫有名的鸿沟并不是一条自然存在的河流，而是一条人工开挖的运河。战国时期，魏惠王十年（公元前360年），魏国为了灌溉农田，在黄河与莆田湖之间开挖了一条运河，即是鸿沟，它是中国历史上第一条大运河。鸿沟的战略地位十分重要，向来为兵家必争之地。秦末，楚霸王项羽与汉王刘邦两军在鸿沟附近相持不下，“项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚”。从而确立了鸿沟在中国历史中的重要地位。秦、汉两朝还曾经把鸿沟称为“蒗荡渠”、“汴河”。宋朝时，鸿沟更名惠民河，到了元朝，水利学家贾鲁首倡修浚鸿沟河道，以取水灌田赈济旱灾，鸿沟遂更名贾鲁河。
    而那位老者正是大名鼎鼎的信陵君魏无忌，信陵君是安釐王魏圉的异母弟弟，魏国相国。先秦时代，信陵君与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四君子。
    信陵君礼贤下士、招募门客三千，手下能人辈出，候赢、朱亥、张耳、陈馀皆出自其门下。魏无忌窃取兵符、假传军令夺魏将晋鄙军救援赵国后，一度客居赵国十年，期间与廉颇等人结下了深厚的友谊，直到公元前48年，他才得以返回祖国，旋即领魏国相印，于公元前47年统领燕、赵、韩、楚、魏五国联军伐秦，秦军败退关内不出。
    信陵君是战国后期极少数坚定反秦的斗士，毕生都在与秦国苦斗，是天下合纵抗秦的中流砥柱。
    信陵君曾纵论天下形势，力劝魏王帮助韩国抗秦，留下了一段千古美文：
    “秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利无信，不识礼义德行。苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳，此天下之所识也，非有所施厚积德也。故太后（指秦昭王赢则的母亲宣太后）母也，而以忧死；穣侯舅也，功莫大焉，而竟逐之；两弟无罪，而再夺之国。此于亲戚若此，而况于仇雠之国乎？
    今王与秦共伐韩而益近秦患，臣甚惑之。而王不识则不明，腢臣莫以闻则不忠。今韩氏以一女子奉一弱主，内有大乱，外交强秦魏之兵，王以为不亡乎？韩亡，秦有郑地，与大梁邺，王以为安乎？王欲得故地，今负强秦之亲，王以为利乎？秦非无事之国也，韩亡之后必将更事，更事必就易与利，就易与利必不伐楚与赵矣。是何也？夫越山逾河，绝韩上党而攻强赵，是复阏与之事，秦必不为也。若道河内，倍邺、朝歌，绝漳滏水，与赵兵决于邯郸之郊，是知伯之祸也，秦又不敢。伐楚，道涉谷，行三千里。而攻冥阨之塞，所行甚远，所攻甚难，秦又不为也。若道河外,倍大梁，右（蔡左）〔上蔡〕、召陵，与楚兵决于陈郊，秦又不敢。
    故曰秦必不伐楚与赵矣，又不攻卫与齐矣。夫韩亡之后，兵出之日，非魏无攻已。秦固有怀、茅、邢丘，城垝津以临河内，河内共、汲必危；有郑地，得垣雍，决荧泽水灌大梁，大梁必亡。（魏国最后的结局被他的先见之明说中了！）
    王之使者出过而恶安陵氏于秦，秦之欲诛之久矣。秦叶阳、昆阳与舞阳邻，听使者之恶之，随安陵氏而亡之，绕舞阳之北，以东临许，南国必危，国无害（已）〔乎〕？夫憎韩不爱安陵氏可也，夫不患秦之不爱南国非也。异日者，秦在河西晋，国去梁千里，有河山以阑之，有周韩以闲之。
    从林乡军以至于今，秦七攻魏，五入囿中，边城尽拔，文台堕，垂都焚，林木伐，麋鹿尽，而国继以围。又长驱梁北，东至陶卫之郊，北至平监。所亡于秦者，山南山北，河外河内，大县数十，名都数百。秦乃在河西晋，去梁千里，而祸若是矣，又况于使秦无韩，有郑地，无河山而阑之，无周韩而闲之，去大梁百里，祸必由此矣。异日者，从之不成也，楚、魏疑而韩不可得也。
    今韩受兵三年，秦桡之以讲，识亡不听，投质于赵，请为天下雁行顿刃，楚、赵必集兵，皆识秦之欲无穷也，非尽亡天下之国而臣海内，必不休矣。是故臣愿以从事王，王速受楚赵之约，（赵）〔而〕挟韩之质以存韩，而求故地，韩必效之。此士民不劳而故地得，其功多于与秦共伐韩，而又与强秦邻之祸也。夫存韩安魏而利天下，此亦王之天时已。通韩上党于共、宁，使道安成，出入赋之，是魏重质韩以其上党也。今有其赋，足以富国。韩必德魏爱魏重魏畏魏，韩必不敢反魏，是韩则魏之县也。魏得韩以为县，卫、大梁、河外必安矣。今不存韩，二周、安陵必危，楚、赵大破，卫、齐甚畏，天下西乡而驰秦入朝而为臣不久矣。”（《史记·魏世家》）
    现在信陵君老了，他的哥哥安釐王魏圉也老了。苦斗了一辈子，可秦国的势力未见衰弱多少，反而一天天强大起来，魏国的国势却不见好转，作为天下倡导反秦的国家，秦国也更加“关注”魏国。力不如人，渐渐安釐王没了耐心，开始走上了尝试与秦国媾和的路线。
    信陵君因此失势，虽然他名义上还是相国，但魏国的大政决策已经不能再参与－－－－－魏王正耐心地等候着弟弟主动辞职。
    信陵君颇有秋风落叶的悲凉，他也只好挂印而去，闲居府衙了。无独有偶，信陵君在赵国的密友老将廉颇，此时竟然也同样是身为相国却不得志。
    信陵君正把心中的悲凉化作跳跃嘈杂的音符，全神贯注地抒发在古琴上。
    “好！好！好，－－－－这古琴弹奏之妙，沧桑凄怆,倒是正和了主人的心境。可惜，不对这绿柳如烟、翠竹成荫、白帆点点的良辰美景啊！－－－－－”，一阵儿银铃般的女子嬉笑声传来。
    几名女子（里面有伪娘）五彩裙裾飘飘，花枝招展地扭动着腰肢走来－－－－－－－信陵君知道是龙阳君来了！
    龙阳君上前施礼道：“相国安好！近日国中大事连连，相国真的愿意厮守田园，不再眷顾政事了嘛？”
    见有客人来，信陵君身边的使女们上前去，从案几上取走古琴，摆上几盘果馔和一壶清酒和杯爵。
    信陵君自嘲：“老朽已挂印辞相，不在其位，自不忧劳。”
    龙阳君就在案前席子上跽坐下来，四大美女侍卫一溜儿站在“她”身后。
    先秦时候，人们席地而坐，不用板凳和椅子。古人类似坐姿主要有两类，跽与踞。根据场合环境不同，坐姿也不一样。古代最普及、最正式的姿势就是跽坐。跪坐又分三种变化，一种是两膝并紧著席，臀部落在脚跟处。这是一种放松姿态，大部分时间古人都会保持这个姿势。朱熹称这个姿势为“坐”。平日在席上跪坐，身体要稍微向后一些，以示谦恭。吃饭时，食几在席前一尺，身体要尽量前坐，避免饭菜撒落在席上。入席就座，要掀起下裳前摆。下跪时，左足向右一小步，先跪左腿，右足向后，再跪右腿。然后放下衣摆。起立时，先起右腿，再起左腿。次序分别是左足先跪后起，右足后跪先起。这种下跪顺序还有一个原因，士人皆佩剑，且佩在左侧。秦汉以前是青铜剑，剑身短，可以随身佩带而不必解下。秦汉时剑身加长，入席后要解下置於左侧。左足先跪、右足先起，身体左侧始终留有空间，便於紧急时刻拔剑自卫。至今，日本剑道还保留著这种习惯与礼仪。
    踞不是正式的坐姿，因为那是蹲着，时间也不会长久，不是合乎礼貌的作法。而“箕踞”《汉书·陆贾传》里师古曰:“箕踞,谓伸其两脚而坐。”，也就是屁股坐在席子上、两条腿伸展在身前。《弟子规》里有“勿箕踞”的劝告。
    席坐时，还有一种礼仪叫“辟席”，又叫避席、离席。离开席子，站立答话，以示恭敬。《礼记·曲礼》中说，“君子问更端，则起而对。”这裏的起，就是避席。答话完毕，长辈会令此人“复坐”。
    另一种姿势是两膝保持不变，臀部离开脚跟，上身挺直。这个姿势又叫跽、长跪。朱熹称之为“跪”。《礼记·曲记》疏中说，“坐通名跪，跪名不通坐也。”这个姿势表示敬重。秦王屏左右，宫中虚无人。秦王跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”事情紧急时，身躯自发的上抬直立，也可转成长跪。鸿门宴中，刘邦的骖乘，即车右樊哙冲散卫兵破门而入时，项王按剑而跽曰：“客何为者？”左手按剑与跽姿，都是防卫的姿态。
    第三种是半跪半蹲的姿势，右膝跪地，左足蹲。或拱手，或左手置膝，右手下垂。这是古代的一种军礼，《礼记·曲礼》：“介者不拜，为其拜而蓌拜。”介者，穿甲胄的军人。军人披挂在身，跪下磕头行拜礼是件艰难的事情，因此要采用这种姿势行礼。司马穰苴兵法中说：“国容不入军”。指的是军营中自有规矩，朝堂之上的礼法在军队中不起作用，甚至君王的命令也不起作用。孙膑有言，“君令不入军门”。这种半蹲半跪的姿势也见於秦代兵马俑。屈左膝，跪右膝，左手持弩臂，右手握扳机，这种姿势便於发弩，是兵阵中弩兵的形象。
    金代与清代满族全民皆兵，其礼仪中的打千礼也是古军礼的演变。打千礼，弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。
    此外还有一种军礼是肃拜，俯身拱手，又叫长揖。《史记》记载，汉文帝劳军，在将军周勃驻扎的细柳营中，“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这裏行的军礼就是肃拜礼，俯身长揖。
    叩首礼一般只对父母长辈、先祖或臣子面见君王。
    中国古代的礼节很繁琐，不过先秦时代民风古朴，似不应有那多讲究。例如，秦国军士就有见君王不跪的传统，这恐怕是希望军人永远不跪吧（绝不投敌）！
    龙阳君是安釐王魏圉的“宠妃”论起辈分来是信陵君的“嫂子”，尽管其是男扮女装、年纪也不大，可其心性也是女子的，信陵君也只能待他如“兄嫂”了。
    龙阳君礼敬龙阳君一杯清酒，“敢问您今日屈尊寒舍，所来何事？”
    龙阳君美目含笑：“想请老相国给赵将廉颇－－－－汝那位密友，写一封书信，告诉廉颇魏国可以助其一臂之力。”
    信陵君摆摆手，“吾已归隐，不想再去理会这些事情。廉颇是吾诤友，怎好构陷于他？－－－－－吾看的懂、听得懂，汝等是要给廉颇挖一个坑。增兵繁阳，不就是要制造廉颇勾连外国、图谋不轨的假象，汝不过是想帮助建信君罢了，你们是知音啊。－－－－这个忙，我不能帮，你们还是找别人吧。”
    龙阳君面色绯红，青一块紫一块说：“此为君王的旨意，吾只是传达罢了。”
    信陵君：“君子可不器，如青竹而劲直，虽中空而不折也。吾之谓也，贻害赵、韩，则魏危。合纵破，则连横必不可成。汝等好自为之吧，莫待秦军围大梁，则悔之晚矣。”
    信陵君继续责备龙阳君说：“汝之仪容，固然可比西子。汝之功力，匹夫辗转而不敌也。可国事非为儿戏，君王侧卧之语，自当谨慎！一人剑厉，难敌千军。一策之失，万劫不复。赵魏韩三晋兄弟，不能共为进退，自相掣肘，得益者惟秦国也！”
    信陵君这番话的意思，就是告诉龙阳君－－－－－你不过是一个君王的宠脔而已，还是个相公小白脸，该陪睡就陪睡，要有一些自知之明，不要干预朝政，这是重话。
    龙阳君竟然没有生气，他拍拍肩膀，惬意地勾了勾手指，“燕儿，你过来！”
    他身后的一名女子乖乖地走上来，俯身跪在龙阳君身前，将手臂搭在他肩头。龙阳君将燕儿轻轻一拉，那女子温顺地倒卧在龙阳君的臂弯里。只见龙阳君伸出酥手，捏住燕儿的香腮，竟开启朱唇俯身吻了她一口儿。侍女燕儿意乱情迷地吟哦着，胸前的一双玉兔儿在龙阳君的手爪下不断变化着形状，两股瑟瑟发抖，鬓发纷乱、眼眸微闭。
    龙阳君此番举动，只不过是证明给信陵君看：何为雌雄？你那做君王兄长才是个雌儿，只不过表面上我当“伪娘”罢了。
    信陵君眼见活春gong，目瞪口呆，不知说什么为好。
    自此，信陵君彻底不再关心政事，终日笙歌买罪，沉溺在美女娇娃的怀抱里，不消两年功夫，竟然因一夜风流过度、倒毙在脂粉丛中。也不枉应了那句话“宁在花下死，做鬼也风流。”（未完待续）