这个小和尚，自然便是凌冬的分身凡心了。本来，凌冬是没准备带他一起离开九鼎世界的，可没想到，系统将自己带到这个世界之后，凡心同样是被系统给带来了，还和本尊失散了。
    虽然能够感知到本尊所在之处，但距离挺远的，凡心也就没有急着去和本尊汇合。
    而之所以待在这里，也是因为城外桃花山上那位义庄主人的缘故。来到这里一个多月，凡心对这个世界多少也是有所了解，知道这是一个真正有着修行之法和道法的世界。
    近来，山城里来了不少高僧真人，凡心也能感觉得到其中一些的确是修行之人。可这陈家冲，最厉害的修行之人却还是九流闲人一脉的传人徐长青。
    自然的，这徐长青所学的修行之法和道法，应该也是很高明的。毕竟第一代的九流闲人可是修成金丹大道，得以飞升成仙的啊！
    虽说本尊得系统传授了几门上乘的修行法门，也在九鼎世界学得道家佛门的高深武学，甚至完善了释迦心经，可正因为对六神通的感悟，让凌冬愈发渴望得窥真正的修仙法门以及传说中的道法神通。
    仙佛正宗，肯定是有系统的修炼之法和各种道法传承。可暂时，凌冬还不想去招惹。毕竟，谁知道这些仙佛正宗是否藏有什么厉害的老怪物，有着怎样的底蕴？就算是一些普通的修炼宗门，那也是和仙佛正宗关系匪浅的啊！
    而下九流旁门左道中，九流闲人一脉应该算是最厉害的了。而且，他们所学甚杂，就连一些仙佛正宗的上乘道法都有收藏，可谓是一下子挠到了凌冬的痒处。
    所以，在知道分身凡心在陈家冲后，知道了义庄主人徐长青的凌冬，便是让凡心无论如何也要从徐长青手中榨出一些有用的修炼之法和道法来。
    九流闲人一脉既然热衷于收集各种修炼之法和道法，想必对于这些法门也不会如仙佛正宗那般敝扫自珍。只要能拿得出让徐长青心动的法门，未尝不能换取一些自己感兴趣的修炼之法和道法来。
    实在不行，也可以对一些下九流的旁门左道出手。那些旁门左道之所以能存在，而没有被仙佛正宗赶尽杀绝，说明他们也是颇有手段，所学不一定就比仙佛正宗出来的差，只是所学的东西更加阴狠毒辣，为仙佛正宗所不齿罢了。
    可凌冬和九流闲人一脉一样，信奉拿来主义，管它是否阴狠毒辣，只要有用就行。
    很多修行之法和道法都是相通的，九流闲人一脉正是集各家之长，才创出了傲视下九流旁门左道的修行之法和道法，在华夏修行界拥有那么大的名头。
    闭目盘坐的凡心，突然似有所觉的睁开了双眸，看向了远处人群中走过的清秀儒雅青年，而后悄无声息的起身跟了上去..
    从陈家冲山城的西门向南延伸出一条小路，路两旁没有像其他地方的城外道路那样被陈家人点上引路的灯笼，使得这里的阴暗冷清和城中的热闹喧嚣形成了鲜明的对比，让人走在上面不禁觉得格外的阴森。
    小路一直向西，在陈家冲外的桃花山下分了叉，一条转向东南，绕过山城，和前往韶关的一条山间小道连在了一起，而另一条路则继续向桃花山上延伸，最终翻过桃花山，和山另一头的一条进入湖南腹地的山道并未了一体。
    这座桃花山是陈家的产业，山上没有一家住户，全部都种了桃花，只在半山腰的地方建有一座义庄。
    和山城东边的那座义庄不同，这座义庄算起来应该是陈家冲的一大怪。它建造的时间和陈家冲相同，当年陈家家主购买下陈家冲这块地的同时，也将桃花山买了下来，并且同时动工建造了这座义庄。
    义庄建成之后，陈家家主便将其交给一个俗家道人。对于这个道人的来历，只有陈家家主及少数的族人知道，其他人只是知道他的名号叫做九流闲人，也就是陈家背后的高人。
    历代陈家家主对义庄的主人都是礼遇有加，几乎可以说是有求必应。而每次陈家出现危机之时，陈家家主都会前去向义庄主人询问意见。而每次陈家家主从义庄回去后，很快便能逢凶化吉，陈家的生意也是蒸蒸日上。
    陈家冲的百姓并不知道义庄主人和陈家之间的关系，只知道陈家非常尊敬义庄主人，并且把义庄所在的桃花山设为了禁地，不准任何人随意的去打扰。
    而义庄主人则是非常低调，几乎每天都会到山城走动。一些山城百姓遇到了问题，义庄主人也会热心的出主意为之解决。义庄主人的脑袋里似乎装了各种知识，小到农家种地，大到国事走向，还能掐会算般，几乎无所不知。
    徐长青是个孤儿，来历也极为神秘。当初其母亲挺着大肚子，孤身来到陈家冲，当晚就在客栈悬梁自尽了。
    由于其母衣着华贵，身份绝非普通人，所以陈家对此事非常重视，在多方查访之后，却始终未能查出其身份来历，便去将当时的义庄主人请了出来。
    义庄主人也没能看出徐长青母亲的身份，但却是救下了本应该憋死在母亲肚子里的徐长青，并且将这个先天不足的棺材子带回义庄亲自出手为其调理，最后更是收其为徒，传授了一身的本事。
    徐长青继承义庄时，才十七岁，但陈家冲的人却没有人敢小看他，陈家家主陈德尚也遵照祖传的规矩对他很是礼遇，尊称为徐先生，遇到难事也会向他询问解决办法。在帮助陈家渡过几次难关后，陈家上下彻底的认同了徐长青的身份。
    这晚徐长青到陈家帮助那些工匠布置水陆道场，并且为从各个寺庙和道观赶来的高僧真人安排坐席次序，一番忙碌，在陈家用过晚饭之后，便独自离开了陈家，朝桃花山上的义庄走去。
    虽已入夏，但山里的气温还是有点冷。徐长青一身朴素的长褂，袖子微微卷起，修长的手指洁白如玉，仿佛散发着玉质般的白光。他面容清秀，柳眉细眼，消瘦的面颊和眼中的慵懒令他看上去多出了一股病态的清雅气质，额头一道非常醒目的竖直红印，乃是生来就有的胎记，看上去像是一个没有睁开的眼睛。
    在南方由于清廷的管制松懈，加上西洋文化的冲击，使得不少思想新进的年轻人把头上那根代表奴性的辫子剪了。而同样是年轻人的徐长青却没有跟随潮流，依旧留着乌黑青亮的大辫子，在辫子的尾端还用金丝系了一个金铃铛，随着辫子的摆动发出悦耳的声音..