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第三百三十六章 家族
    家族的意义何在?
    就是在于血脉亲情之下,众人抱团取暖,集众人之力让族中每一个人都能更好,无论他是想要更好的享受生活,还是想要在修行之上更进一步。
    梁昭煌这些年来为梁家付出很多,但是同样的,家族为他提供的资源、便利也不少。
    日常修行所用的丹药、灵石、灵膳,这些是他修行每日进步的基础,若他只是一个散修,每日都要为这些基础的修行物资去费尽心思,那他也不可能在这不到二十年内,突破到筑基后期。
    二姐梁昭钰虽然在‘走私’一事上犯了错,但也不得不承认,若是没有这些年的走私收益,梁昭煌日常所能消耗的丹药、灵石、灵膳等资源,估计都要减半。
    同样,也会大大影响他修行的进度。
    ‘走私’的收益,是整个梁家所有人都在享受,梁昭煌也不例外。
    所以,在‘走私’出现祸事之后,也不可能让二姐梁昭钰一个人去承担责任,而是整个梁家去承担其中责任与损失。
    此外,像是符箓之道的传承、符阵之道的传承,这些也都是靠着家族之力方才获取的,梁昭煌若是一个散修,想要获得这些传承,根本连门路都没有。
    至于修炼灵术、炼制灵器的资源,如提升天赋灵术‘五色莲花’的阴属五行之气、阳属五行之气等等,若是靠着他自己去收集,梁昭煌在筑基期耽搁的时间,必定还要再多两倍不止。
    当初留下‘五气莲华经’传承的前辈,留下的‘日志玉简’中,就有清楚记载其收集阴属五行之气、阳属五行之气的困难,‘日志玉简’中甚至几次提到想要放弃,放弃对天赋灵术‘五色莲花’的提升,就直接突破修为。
    从功法传承、技艺传承,到日常修行耗费的资源,到炼法炼器的消耗等等,甚至是到仙朝国运、人道气运的汇聚,家族对于梁昭煌的帮助无疑都是方方面面的。
    梁昭煌在结束闭关之后,除了日常的修行、炼法、研究符箓、符阵之外,也开始关注起自己作为族长的职责来。
    他开始对整个家族各部门的巡查,了解如今家族的情况。
    先是前往梁园乡,这里是梁家的祖地,至今祖庙都还在这里? 每年家族子弟都要定期来此祭祖。
    此外? 梁家的族学也依旧放在这里,没有搬去县城。
    对于梁家族学中的年幼子弟们来说? 他们此时首要任务无疑是学习? 县城对他们来说太过繁华,是花花世界迷人眼。
    所以? 未免对于这些家族的未来,造成不好的影响? 梁家的族学一直都放在梁园乡中。
    祖庙、族学之外? 就是前几年才建造起来的‘家族展堂’了。
    当初,按照梁昭煌的要求,梁家在这梁园乡祖地中建起了‘展堂’,里面陈列的都是家族历代奋斗的痕迹。
    族学中的子弟? 都要定期前往‘家族展堂’清理、维护、并瞻仰。
    每年祭祖之后? 家族子弟同样需要来这‘家族展堂’之中走一遭、看一遭。
    梁昭煌赶到梁园乡,先是拜祭了祖庙,然后去拜见了二伯、五叔,两位老人如今几乎是常驻梁园乡,祖庙、族学和展堂? 就是两位老人主管的。
    当然,他们也只是挂着名字? 真正做事的还是下面昭字辈、瑞字辈的子弟。
    梁昭煌陪两人老人说过一番话后,又前去‘家族展堂’参观一番? 这里有族学中学子定期清理、维护,还有专门的族人看管? 倒是没有什么问题。
    看过‘家族展堂’? 梁昭煌最后前往族学。
    如今梁家族学中的子弟? 有超过六十人,依旧还是以第五代‘祥字辈’子弟为主,但是也开始出现少数的第六代‘忠字辈’的子弟。
    梁昭煌赶到时,族学子弟并不在族学中,而是被族学中的先生们带去了‘桑林’之中,学习蚕桑之事。
    这又是梁昭煌小时候,族学中所没有的新增学习项目。
    当初二伯梁学林要退位,让大哥梁昭钧担任族长之位,当时曾说想要在梁园乡研究灵蚕的养殖。
    梁昭煌当时还说要亲自为二伯、五叔挑选‘灵蚕种’,到如今也有十多年,二伯、五叔研究的灵蚕养殖还是有些收获的。
    在家族祖地‘桑林’之中,就养着一群灵蚕,不过都只是一阶灵蚕,吐出的灵蚕丝数量也有限,难以形成什么效益,如今基本上都是用来给族学中的子弟学习、研究‘蚕桑事’的。
    梁昭煌没有去打扰他们的教学,只在远处观望一番,查看了一番族学中各项资料、记录。
    其中明显能看出,最近一年左右,族中提供给族学的资源有着明显的下降。
    这是因为‘走私’事发,梁家不得不提供大量资源以供县令在县学中炼私兵,所以梁家最近一年的资源、物资在各方面都有缺,不只是县学这里,其它地方也都有减少、下降。
    梁昭煌微微皱眉,不得不说,当初二姐负责的‘走私’虽然越陷越深,但是对于整个梁家的发展、资源的供给,却是真的起到了巨大的作用。
    而如今,‘走私’事发,梁家得发展、各方面的资源供给,顿时就开始出现问题了。
    这无疑是家族如今亟待解决的一件事。
    随手取出一枚玉简,梁昭煌将这一个问题记录了下来。
    然后,他离开梁园乡,继续前往下一处地方,是家族位于县城之外的三处‘兽园’。
    当初‘百兽’孙家灭门,在庐东县外各处留下十数处‘兽园’遗产,这些‘兽园’被如今县中各家县豪门阀瓜分。
    梁家当时作为新晋县豪门阀,也分到了一个‘兽园’。
    因为有着当初梁昭煌从孙家中收获的诸多资料、传承,梁家对于驯养‘妖兽’也是有着一定的经验、知识。
    所以,这十多年下来,梁家不但是保住了当初分到手的那一个‘兽园’,后续更是从其他几家不擅长驯养‘妖兽’的县豪门阀手上,接下了另外两座‘兽园’。
    如今,这三座‘兽园’为梁家,以及梁家的几座‘膳德楼’提供着足够的妖兽灵材,血肉筋骨等。