我顺着他指的方向看过去，眩白灯光里，一大堆乱七八糟的东西挡在距我们十几米远的地方。
    狗吹个响哨，立即带我们跑过去，走近看清是什么东西后，不jin跺脚骂娘。
    我们离在远chu看，这堆东西有高有低，好似几个箱摞在地上，狗以为又是堆值钱的陪葬品。
    可它们实际上并不是什么陪葬品，而是一大堆腐朽的烂木头，被人随意丢度在此chu。
    狗气不过，掏出火柴：“他娘的，老一把火烧光它们，咱们也省得打手电了。”
    海不悔却慌忙拦下他：“别急，翻翻看再。”
    这堆木头的年代并不比刘毅墓的年代晚，腐化的相当严重，轻轻用手碰几下便会化为木渣。
    我们四个人闷着头在里面找了好久，杂七杂八的挑出来几件保存较好的木块，一字摆开在眼前。
    这几根木板形状各异，有长、有短，有方、有圆，大不同。
    这时，忽听还蹲在烂木堆里继续找东西的海不悔喊道：“你们快来看。”
    只见他晃dang着一根铁链，一脸惊异。
    铁链是用拇指粗的圆铁环穿制成的，但中间有几个圆环已经锈得不成样，随便晃两下便断成几截。
    可令我惊讶的是，铁链两头各有一个胳膊粗细的大铁环，一头tao在半截腐朽的干木上，另一头虽然我们看到时已经没有东西了，但海不悔发现铁链的时候，另一头里面穿着根人骨！
    宗文杰自言自语道：“这难不成是传中的‘刑木’？”
    所谓的刑木，是古代惩罚犯人所用，又叫“旱钉”，是事先在地上打好几根粗大的木柱，然后把犯人栓在上面。
    一般打“旱钉”的地方都是烈日暴晒的平地，犯人拴上去后就不用再管了，直到他被太阳晒成人肉干。
    不过这种刑法威慑力远不如砍头、腰斩，而且是不用管，为了防止同伙救人，还是要安排人找个凉快点的地方守着，既低效又费力，所以仅仅在五胡时期liu行了几年便不再用了。
    我这也是在查资料时学到的，听到宗文杰提起这个词，我不同意：“旱钉不会打在地洞里的，而且你看这些木头都是放在地上的，根本没有钉进地里。”
    宗文杰哈哈笑道：“我也是随口的，兄弟不简单，不简单啊。”
    我正要接受他的吹捧，可狗在身背后一声大喊：“老乡，你要去哪里？”
    这冷不丁的哪里来得老乡？难道这臭又中邪了？我立即拔出豪曹剑，转身便要去救他。
    可没想到回头一看他的样，却被逗得差点笑背过气。
    趁我们话的功夫，狗一直在琢磨挑出来的那几件木头，这不知道哪根神经搭错了，竟鬼使神差的把那几根烂木头给拼成了手推车的形状！
    据古代厉害的木匠做出来的东西，从来不用一根铁钉，全凭榫铆的，哪怕木器拆开了，哪怕是生手，也能通过榫眼、榫钉的结构，大致再拼出来。
    只是木头缺失和腐化的太严重，这手推车左边轮缺了一半，右边轮也变了形，车把一长一短，车斗的四面车板也是高低不平。
    此时狗正吃力的扶平所谓的车身，做出推车的动作，脸上不知道从哪里学来的表qing——憨厚里透着股淳朴，黑黢黢的大脸上热qing洋溢，和我们打着招呼：“老乡，老乡你去哪里啊？我可以送你。来吧，老乡，免费，不要钱。”