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83章 何为好男儿?将军不如进士?
    无限震憾 作者:冥空星雪

    83章 何为好男儿?将军不如进士?

    古剑冰(慕容剑冰)自然不同意韩德让的主意。他只推说不愿意做伪证,一口咬定,萧峰只能是一时激于义愤,独自出手,营救契丹俘虏,而绝不是带人出手。最多同意把韩德让俘虏的青壮增加到近百个:“那萧峰救了多少俘虏,由得你编,我未曾看到,只推说当时并不在场,也算不得我做了伪证。

    至于他出手时,确实只有一人,人无信不立,他带着近千契丹士兵伏击大宋官兵这等谎话,我是绝不会说的。不过韩兄尽管放心,我慕容氏后人在大宋官场、军方都还小有几分薄面,到时一定为你尽力开脱便是。”

    韩德让无奈,只得叹道:“也罢,是福不是祸,是祸躲不过,希望韩相公绕过我这一遭吧!”

    果然,韩琦听得当年太祖皇帝的义社十兄弟后人、在江南颇有才名的慕容剑冰前来拜访,大是欢喜,亲自出迎。但在听说了韩德让的战绩后,不由脸沉似水:“韩德让!你我虽是族亲,但你亦知本官为人,向来有公无私!当初你如此练兵之前,应承过我什么来着?”

    韩德让脸上通红,低下头去,一时不敢说话。

    韩琦怒从心起:“你练兵千日,竟被区区一个敌人打成这样?

    伤了这么多士卒!你练的是兵还是猪啊?还有面目来见我?

    什么终将敌人击退,几百人打跑一个人很光彩是不是?要不要我上书为你表功啊?我看多半是敌人扬长而去,你阻拦不得吧?

    来人!推出去斩了!”

    古剑冰吃了一惊,连忙求情,指出韩德让久历边事、战功累累,乃是大好男儿,斩了太过可惜。何况不是他无能,实是萧峰太过厉害。

    韩琦却哼了一声道:“东华门外戴花游街才是好男儿!如韩德让这等武夫,不过与流氓无赖同类,算得什么好男儿?

    左右!还愣着做甚!快把韩德让推出去斩了!”

    所谓东华门外戴花游街,那是进士甚至状元才有的殊荣。现代人可能很难想像,一个为国家立过战功的少将级军官,其社会地位会比不上大学生!

    然而,宋代向来重文抑武,韩琦这句话说得是理直气壮,仿如天经地义一般。

    在宋代重文轻武的积习之下,文臣是很瞧不起武臣的。宋真宗时,善弓矢、美仪彩的词臣陈尧咨,曾打算应真宗之命,改授武职和契丹的使者比。尧咨的母亲知道了,大为生气,挥棍便打:“汝策名第一,父子以文章立朝为名臣,如今你想贪图厚禄,让祖宗蒙羞!?”尧咨也就不敢应命了。――――文臣改授武职,哪怕是升官、长工资、多得奖金,也算有辱门第,这种家庭教育,在宋代是很普遍的。

    宋朝怕地痞无赖无业游民扰乱社会,将他们都一股脑的充军,怕他们逃跑,面上还要刺字。是以,宋人道:好男不当兵,好铁不捻钉。韩德让虽是边关大将,但头上少了一个进士头衔,其家族就不会感觉有什么荣耀可言,只当他混了个无赖头子当当罢了。

    便如韩琦,亦不喜别人叫他韩帅、韩节度使,只喜别人叫他韩相公。

    国家社会家庭都重文轻武,文臣如何不气焰万丈呢?

    这种积习,虽是避免武人独大、进而自立造反,但这种情形之下,怎能产生优秀的将才?偶尔出一个两个优秀的将领,也禁不起君主的猜忌,文臣的压迫,和世人的轻视或疑谤,难免不幸的结局。无怪宋代对外软弱,累遭外患,终於亡国了。

    古剑冰想到这里,强忍心中之怒道:“韩相公,你是边关总帅,要杀手下大将,我管不得你。只不过,这韩德让是我朋友,我慕容世家,在大宋官府还有些故旧,我让他们上个折子,弹劾阁下为捞铁面无私的虚名,以小过擅杀同宗,恐怕也不是什么难事!

    韩将军手下,是我平生仅见、富有血的宋军,将为军之魂,你坏了这支部队的军魂,将来辽国打来,谁来抵挡?小心到时有人弹劾你暗中勾结辽国,迫害手下军功累累的大将!”

    韩琦牙关紧咬,心知古剑冰这是明里提醒,暗里威胁:“太祖皇帝遗训,文人不以言获罪,你要告,我也管不了你,尽管告吧!反正老夫身正不怕影子斜!

    哼!你这是什么文人!竟与这等无赖头子厮混在一起!”

    古剑冰昂然道:“文人,当为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原,士子逐奔懦民泣。我欲学古风,重振雄豪气。名声同粪土,不屑仁者讥。

    当年靖康之变时,张邦昌亦是进士出身,他之作为,可算得好男儿了?高宗皇帝可是靠得他才复得我大宋半壁江山?”

    韩琦只气得满面通红,原来,靖康二年时,金兵攻陷汴京,俘虏徽钦二帝,立张邦昌为傀儡皇帝,国号大楚。

    金人围城时到处侵扰劫掠,焚毁无数寨栅、房屋。更挖坟掘墓,夺殉葬之物,将尸体弃于荒野,又用棺材当马槽装饲料喂马?????????

    当时浓烟滚滚,火光冲天,金兵在城外鼓乐而歌,张邦昌则下旨令徐秉哲在城内搜寻,得宗室三千多人,押送到金营,又在百姓各家摊派银钱,限日缴纳,上交给金人,以作保命之费。

    后来,岳飞、韩世忠等人的勤王大军,兵指京师,金人闻风退走,张邦昌见势不妙,脱下龙袍,再不敢以皇帝自居,勤王大师一到,他便跪地乞命,说自己是“保全宗室社稷,以谋后留。若坚持依节而死,必连累二帝,怎算忠臣?”

    当时城外金兵不过六万,城内却还有二十多万禁军可用,若是守城,坚持到勤王大军到来,里应外合,金人又怎能讨得好去?他身为宰相,却劝二位皇帝出城请降,陷二位皇帝于军营之内。赵宋宗室三千多人,亦是他亲自下令捉去送给金人的。他倒好意思说自己是“保全宗室社稷”,脸皮之厚,古来罕见。

    本来大宋立国后,太祖便有遗训,不杀文人―――但张邦昌所为,实是犯了众怒,大宋文人,无不以为之耻。是以,高宗皇帝即位后,便赐其自尽。这厮就成了宋朝有史以来,唯一一个被皇帝处死的文人。

    张邦昌身居高处数十年,长时间担当宰相,居然没有做出一件突出的政绩,唯一可堪一提的,竟是“首请取崇宁、大观以来,瑞应尤殊者,增制旗物”——实在是典型的溜须拍马、粉饰太平之徒。连秦桧都瞧他不起,说他“专事宴游,党附权奸,蠹国乱政”,是导致“社稷倾危”的罪魁祸首。

    如此文人,再给韩琦添三张厚比长城的脸皮,也不好意思说他是好男儿。

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