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第530章 改写过程中的小心思
    同上帝的交流就在一番追忆往昔的氛围中结束了。林祐没有返回大世界,而是留在伊甸园耐心等候计划开启;不过来自佛瑞斯特庄园的消息依然能够通过天使之口源源不断传至他耳中。
    罗丝·沃克身上除了路西法预先植入的那个“口信”外,再没有任何疑点;自然而然地,天堂方面对这个女孩也就不再关心。连小凤凰菲尼克斯也因此被放过一马,只要不出佛瑞斯特庄园的大门,天使们也懒得理会这个名列七十二柱魔神的傻鸟。
    至于罗丝·沃克因为其“梦境漩涡”的身份而被迫卷入无尽家族内部纷争,在林祐眼中完全不值得在意;无尽家族眼看着再有几天就变成众神的提线木偶了,哪里还值得过多关注?
    那些个“家族内部纠纷”,只当茶余饭后的肥皂剧来看就是。
    不得不说,将其比作肥皂剧是恰如其分;无尽家族那几个问题儿童折腾出来的“剧情”,的确既脑残又狗血。
    罗丝这个“梦境漩涡”身上隐藏的真相其实非常简单:她那位在睡梦中一躺几十年的曾祖母尤尼提·金凯才是真正的“梦境漩涡”;睡魔的弟弟“欲望”为了坑害哥哥,趁尤尼提沉睡不醒时强奸了她,让她怀孕生下了孩子,也通过遗传将“梦境漩涡”的身份转移到了后代罗丝·沃克身上。
    也就是说,“欲望”是罗丝的曾祖父,按照无尽家族七个兄弟姐妹的长幼顺序来排,罗丝要管睡魔叫三太爷爷……
    为什么“欲望”要干强奸妇女这种下三滥的事儿呢?因为无尽家族内部有一个不成文的规矩,也就是墨菲斯曾经对林祐提起过的那条:“家族成员不得自相残杀”。
    睡魔为了平衡梦境与现实是必须杀死每一任“梦境漩涡”的;如果“梦境漩涡”的身份一直留在尤尼提·金凯身上,睡魔杀了她也就杀了,无关痛痒。可经过“欲望”下三滥的操作之后,继承“梦境漩涡”身份和能力的变成了拥有无尽家族血脉的罗丝。
    这个时候睡魔再动手杀死“梦境漩涡”,就必然触犯“家族成员不得自相残杀”的铁律——而且是以一种毫无转圜和辩解余地的方式。
    到那个时候,不论是其他家族成员,还是睡魔本人的自我认知,都不得不认同由此而带来的严厉惩罚,也就是死亡。
    幸运的是墨菲斯有一个好下属,及时查清了尤尼提与“欲望”的关系,同时尤尼提主动取回属于“梦境漩涡”的力量,代替曾孙女去死;由此,也间接阻止了墨菲斯犯下弑亲大罪,从而令其避免遭遇死亡的惩罚。
    通过天使转述了解了事件进展和全部前因后果的林祐只能表示自己大受震撼。
    真要是“梦境漩涡”和梦境之王同归于尽了,梦境国度丧失秩序,与现实交错的结果势必酿成大乱;而一切的起因只不过是一个熊孩子嫉妒自己的哥哥。
    “这样的手足兄弟、挚爱亲朋,还是早点变成傀儡吧,省得遗祸人间。”这是执笔人受到震撼之后做出的评价,“既然梦境漩涡的真相已经揭开,说明无尽家族这一段主线故事结束了?是不是接下来就能开启计划了?”
    对执笔人的问题,上帝给出了肯定的答复。
    改写的第一步立刻就开始了;林祐提起笔,写下了第一句话:“‘无尽’的起源和确切性质是未知的。”
    一句话直接否定了无尽家族和dc世界的联系,也等于斩断了祂们七个与dc世界上帝的关系。
    不知道是不是涉及上帝的原故,这句话所造成的冲击力明显超过了执笔人的预料;落下最后一笔时,林祐的心神毫无征兆地出现一阵恍惚。
    了些时间定了定神,鹅毛笔隔了好一会儿才再次落下;此时书写的内容是对第一句话进行铺展和解释。“世界上没有谁能给出有关‘无尽’存在的确切原因,在人类语境中甚至不能看到与此相关哪怕一丁点的提示。唯有神明隐约知晓,更多地暗示祂们的诞生纯粹源于自然过程。
    亦有极少数神明直截了当地说,无尽家族是时间和黑夜的孩子——此类论调或许只在抽象的意义上是正确的。”
    写到这里,林祐再次停下笔尖,稍作停歇。自从决意站在众神一边改写无尽家族身份,他就一直在收集祂们一家子的资料;结果资料查着查着就发现,漫画原作的许多概念定义其实是可以借鉴的。
    比如上面那两段话,其实就是漫画原作者对无尽家族的定性,被执笔人稍作修改就给借用过来了。不同之处在于,漫画里的的“世界”是dc世界,而执笔人写下的“世界”却换成了大世界。
    措辞一致,含义大不相同。这两段文字写下,就是为无尽家族改写成大世界原生土著神明做好了铺垫。
    接下来就是一些细节上的描述了;就像小说、戏剧在塑造角色的时候,除了大而化之的背景描述,总得加入一点更细微深入的小细节,才能塑造出更加立体的一个角色来。
    对于执笔人来说,与人物形象有关的最关键一处细节描写就在“命运”身上。究其原因,就是他不想要一个或者三个女性形象的支系神分身。
    通过上帝提供的无尽家族资料,林祐已经知道七兄妹中的“命运”其实在漫画与影视剧中有两种不同形象。
    漫画中的“命运”是个双目失明的中老年男子形象,而在最新制作的影视剧中,为了迎合西方所熟悉的“命运三姐妹”传说而被改为了三个女性形象。
    执笔人要做的就是让“命运”恢复其“本来面目”。一个睿智、沉静、冷漠的老男人有什么不好,非要变成老中青三结合的女性形象,何必呢?
    既然无尽家族要脱离旧神系的桎梏化身大世界原生土著神明,那么新神新气象,自然要换一个与命运三姐妹不同的形象。
    林祐对“命运”的关注,除了性别变化带来的心理膈应之外,最重要的当然还在于他自己要执掌“命运神权”的缘故。
    虽然因为虚幻维度的特殊性导致整个维度的命运神权无限萎缩,但林祐有理由相信,重新统合之后,融合了大世界权能与dc故事设定的“命运”将焕发不一样的风采。
    毕竟,按照漫画原本的设定,“命运”诞生于宇宙出现之前;甚至可以说,“宇宙诞生”这件事本身也是一种既定的命运,整个诞生过程都处于“命运”的掌控之下。
    如果将“宇宙诞生”置换成“大世界诞生”,可以说无比契合林祐本身身为执笔人全程参与大世界框架塑造的历史。如此一来,命运神权就从概念上具备了对大世界的绝对影响力。
    即便概念上的力量未必能发挥出实际作用,也不妨碍执笔人趁机占住这个先手。
    通俗点讲就是“有枣没枣先打三杆子”。
    当然了,林祐这点小心思,可以先做,不必急着宣之于口。(本章完)