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第七十七章 断句争论
    马皇后还在的时候,只要朱元璋来皇后宫里,他的膳食一直都是由马皇后亲自操持。
    原因之一就是夫妇两人很是注重饮食安全。
    历史上相传,朱元璋的贴身御厨是太原人,在三儿子朱棢被封晋王就藩之时,朱元璋为了让御厨可以回乡安身,又为了儿子可以有一个放心的厨子可以使用,朱元璋也就顺势将贴身御厨派往了晋王府。
    可是晋王朱棢就位之后,没有了朱元璋的管制,生性日渐残暴,对待晋地的宫人下属,那是非打即骂。
    这位御厨也是没有逃过一劫,是不是就被晋王朱棢给找借口莫名其妙的给揍了好几顿。
    当时的朱元璋得知了这件事之后,直接就把当天的朝政给放到一边,竟立即就是用军队里的八百里加急直接亲手书信将朱棢给骂了一个狗血淋头。
    书信里,言辞激烈,不仅是叙述了御厨跟着自己良久,自己都不舍得斥责,暗地里训斥儿子摆的谱比他这个老子还要大,后面又将这件事的暗流涌动给儿子掰碎了教导。
    此举种种,无一不在说明在朱元璋眼里,厨子的地位绝不比晋王这个亲儿子低。
    晋王这个倒霉儿子,本来不以为意,但是在见到自己二哥被人毒死之后,那真的是当头棒喝,再也不敢把厨子不当回事,以后不管他的性子再顽劣,对晋王府的厨子再也没有出一次手。
    朱雄英眼睛往屋外看去,这句话在兄弟们之间说说也就算了,这要是被自己爷爷给听到了,按着爷爷那性子,朱允炆这倒霉孩子,还不得被记上一笔?
    屋外,一个人影也没有,就连他们身边侍候的小太监们,因为书房的规矩,他们一个个都只能在院子外待着。
    今日周太傅更是因为临时接到了三皇孙也要跟着自己学习的消息之后,临时备课,今天也不似以往一样早早赶到。
    “怎么了?大哥,你在看什么?”
    “没有,就是你这句话在我们两个跟前说说就行,以后可不能在外乱说。”
    “怎么了?”
    朱允炆还是没听懂,他就不明白了,自己不就是说了一句外公常说的话吗,为什么大哥会有这样的反应?
    “你还说怎么了?你小子,是不是忘了我老朱家是怎么走到这一步的?”
    朱雄英都想撬开这位弟弟的脑袋看看了,就算是那些先生忌惮朱元璋的威严不敢妄论,可你吕家那可是书香世家,难道平时就不给你这小子科普一下什么事皇家禁忌?
    “没有啊,这些都是外公教导我的。”
    “你外公?!”
    朱雄英有些疑惑,朱允炆的外公,不就是那位吕本,吕太常吗,这位外戚是怎么进入东宫教导皇孙的?
    “对啊,以前都是外公教导我的。”
    说起外公,朱允炆的神情明显暗淡了几分,外公对他还是很好的,可惜,外公走了。
    “吕公跟我们不一样。”
    朱雄英也不知道吕本是怎么教导允炆的,思考良久,这才得出了这么一个结论。
    “嗯嗯,外公也是这样说的,君是君,臣是臣,民就是民,君就要有君的气概,臣子也应该有臣子的职责,至于那些民,他们跟着朝政走就行了。”
    朱允炆开始显摆,就算是没有在皇家先生教导,自己也是明白很多道理的。
    “额,怎么说?”
    朱雄英心里有一种不好的预感,早就听说,各朝各代,因为断句的不同,对于先圣的各种话语那真的是想怎么理解就怎么理解。
    “我外公说了,民可使由之,不可使知之。”
    “这句话你是不是断错句了?”
    朱雄英在记忆中搜索这句话,记忆中,这句话因为断句的不同,所得出的理解意思也有所不同,更是因为断句问题产生了不少的争论。
    “没有啊,外公就是这样教我的。”
    “吕公是怎么解释的?”
    “自然是,要是可以让老百姓按照我们指引的道路走,不需要让他们知道为什么。”
    “那吕公有没有说过圣人教导有教无类?”
    圣人要真的是这样理解的,那又说什么有教无类,因材施教,那不是自己打自己脸吗?
    “说过,所以,外公让我习字之余学点其他东西。
    我最近打算学习下棋,外公说棋艺如君子,不知哥哥你学了什么?”
    朱雄英无语,此刻都有一种扶额的冲动。
    为什么自己走到哪里都逃不过下棋这个话题,难道你真的要我说我就是一个臭棋篓子?我不要面子的吗?
    “这句话的断句是错的,圣人教导我们对待世人应有教无类,对待学生更是应该因材施教,自然不会说出民可使由之,不可使知之这种话。
    我认为,这句话应为民可,使由之,不可,使知之,圣人告诉我们要是百姓知道事情的道理,那我们就应该让他们自主行为不要过多约束,但要是百姓愚昧,要惩戒教导使其知晓过错。”
    “可是...”
    “二哥,这可是周太傅教大哥的,难道你是想说周太傅的教导是错误的?”
    朱允熥见两位哥哥因为一句话隐隐有争论的意思,那是不管三七二十一,直接就站到了大哥这边。
    “自然不可能,但是我外公也不可能教导我是错的啊?”
    朱允炆还是不想相信。
    “这句话的断句本就很有争议,吕公此举应该也不是故意,只是两者比较之下,我还是觉得民可,使由之,不可,使知之的断句更加符合儒学博爱、仁德、正义、民主的精神,允炆,你觉得呢?”
    对于儒学,朱雄英没什么好印象,但是这张皮实在是太好用,朱雄英要是真想在这个时代站稳脚跟,这张皮还是要好好使用才行。
    “我不知道,大哥,要不,周太傅到了之后,我们亲自问问?”
    都是小孩子,朱允炆自然不会轻易就将外公对自己灌输的思想全盘否认,两人争论不休,自然要找一个德高望重的中间人做两人之间的裁判才行。
    “可以!”
    朱雄英表示无所谓,这场没有任何意义的争论就此打住了话题。