佛门半步宗师心静如水。
    朝闻道，夕可死矣。江湖上有个笑话，佛门正统在周庐。老林寺覆灭之后，释迦寺得到的道统只有一部分，其余的都在周庐内部。
    这个半步宗师，年幼之时家门遭难，全家被屠。少年之时拜入一高人门下，学成之后，屠尽仇人家二百余口。而后皈依佛门，洗净一身罪孽。
    大仇得报，方见如来，这个半步宗师一心向佛。为求得更高深的佛法，才和周庐做了交易。求得更高深的佛法之后，这个半步宗师一颗向佛之心愈发坚定。当年与周庐所立之约定，自然不可能违背。
    至于佛门不可杀生的戒律，在这位半步宗师看来不值一哂。他本就是杀生正道，更何况佛门亦有金刚怒目一说。
    他曾亲眼见过方未明，知道方未明的恐怖，也知道如果放任方未明操弄江湖，会对各大门派的道统造成多大的伤害。而荀笙方才粗暴的击杀刘天赐，也证明这个年轻的太虚剑宗宗主已经堕入魔道。
    佛只渡有缘人，对李夙夜这样的邪魔，物理超度才是他最好的归宿。
    反正对于周庐那些敢于和方未明作对的大佬，一个死的或者活的李夙夜，区别不算太大。毕竟方未明这个计划消耗了太多的资源，一旦作为主角的李夙夜身死，计划落空，方未明必须给出一个交代。
    佛门半步宗师的攻势越来越猛，拳势变幻无形，鹤形，虎形，豹形，蛇形，龙形。或快或慢，或轻灵或厚重。无数种形，无数种势，无数种相。或胎生或卵生，或湿生或化生，世间万物皆为我所用。
    所用者为众生。
    众生者。
    皆苦。
    拳影逐渐将荀笙覆盖，密集如同人世之苦，无孔不入如同行路之难，只可迎头而上，不可退而避之。
    荀笙虽然是宗师之躯，但那半步宗师在金刚不坏神功的加持之下，体魄之强健，还要略胜荀笙一筹。这也是为什么刚才短暂交手之后，那个半部宗师出血量要比荀笙大，但受伤部位只是鼻子，而荀笙却头破血流。
    荀笙且战且退，东方天晴所教授荀笙的，是毫无章法，全凭直觉，如野兽一般的作战方式。有闷屁的气机锁定加成，这样的战痘霜是反而是最适合荀笙的。荀笙并未做多考量，他只当自己就是一只野兽。
    名为人的野兽。
    毫不掩饰自己的贪婪，毫不掩饰自己的欲望，毫不掩饰自己的愚蠢。毫不吝惜的榨干自己至亲至人最后一点价值，却还能反过头来对素不相识的恶人怀有慈悲之心。对于欺骗恐吓压迫剥削自己的人，能怀着最诚挚的敬意去维护。对于倾尽一切乃至生命为自己奉献和争取之人，却能毫不犹豫的施以最大恶意的猜想。
    绝大多数情况下，人每一次自以为超越野性，不过是在泯灭着更多宝贵的良知。
    有生皆苦，对有生皆恶。
    荀笙沉浸在搏斗之中，半步宗师给他的压迫感，让荀笙仿佛重回到了在梦境中和东方天晴战斗的时候。在梦境中，受伤也会痛，每一块肌肉或软组织的受损，都会给荀笙的动作带来不便。每次梦中都是血流遍地，每次梦醒都是大汗淋漓。
    梦见和现实的界限开始模糊，荀笙对自己身体受伤的承受限度，到达了一种审视虚拟的无谓境地。
    战至酣处，双方每一次交换攻击，都会从对方身上带起来一些皮肉。荀笙两根指骨已经折断，指甲已经全部被掀起来，看起来血肉模糊。肩颈、胸膛、腹部，到处是密布的手指粗细的伤口。有的浮于表皮，有的深入肌理。
    当然，毕竟是东方天晴亲自喂招培养出来的，荀笙给佛门半步宗师的压力也并不小。他虽一心向佛，却也是血肉之躯。佛门所求不过真如，他自然不可能和荀笙一样模糊现实和虚拟的界限。相较之下，反而有些畏首畏尾，在这种赤膊之战中，畏首畏尾是最为吃亏的。他现在身上的伤，反而要比荀笙重上三分。
    那佛门半步宗师，知道不能再和荀笙这样僵持下去。其实一开始他也没有想到，情报的偏差就能如此之大。本来周庐除了方未明之外，没人知道荀笙的战斗力竟如此生猛。他们这批人抽调来，主要是为了防止谢见君反水。抑或是尹老相爷家的公子贸然出手相助，他们好在使对方不受伤的情况下，制服对方。
    佛门半步宗师手上的攻势依旧未见衰弱，口中却唱起了深邃的佛号。
    “观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时……故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚！”
    《波若波罗蜜多心经》乃是经中之经，除苦须得求真，可见心经字字珠玑。
    佛门半步宗师的拳势陡然一变，仿佛有一道希冀之光从令人绝望的苦难中孕育而出。是大日之光，是如来之光。照遍三千大千世界，一切苦难皆为虚，一切苦难皆为相。修行为破妄，破妄即修行，能除一切苦难，能破一切色相，能断烦恼金刚。
    拳势已成，佛门半步宗师唱道：“揭谛揭谛，波罗揭谛！”
    我以智慧见真如，我以般若渡苦海。我即真如，我即彼岸。
    朴实无华的一拳捶在荀笙胸口，拳大如斗，其势则如同棱角分明的金刚石，撞上一块玻璃，以交接之处为圆心，裂纹如同波动一般，传递至能触及的所有边缘。
    荀笙的宗师之躯，那紧致的皮肤如同水面一样，泛起层层的皱褶。荀笙的面色变得潮红，若非即时以身为刀，催动闷屁斩灭拳力，这一击就能要了荀笙的命。
    佛门半步宗师又唱道：“波罗僧揭谛！”
    众生见我，我怜众生。我成就无上果位之时，众生皆可见真如。我渡无尽虚妄苦海，众生皆可到达彼岸。
    无数拳影汇聚，众生相即我相，我与众生合一。又是一拳打在荀笙的胸口，荀笙的身上却同时出现了数十处凹陷，仿佛只此一人，就是面对众生的惩戒。
    荀笙先是脸皮被撑起，而后腮帮一紧，喉咙颤动一下，吞咽了什么。体内的伤势先是被荀笙强行扭动肌肉变得更重，而后体内淤积的血液涌上喉头，泵到嘴里，又被荀笙强行咽下。
    炼心血为精气，荀笙再次催动闷屁，斩灭己身伤势。剩余的精气化作磅礴力量涌出，誓要斩杀佛门半步宗师。
    佛门半步宗师表情庄严肃穆，唱出了最后一句：“菩提萨婆诃！”
    那佛门半步宗师，身上的古铜色和金色纹路一起消失，身上那高远的气息也一起消失不见。欲成佛，先化凡。
    有一瞬间，那佛门半步宗师，仿佛化作世尊，跏趺坐于菩提树下，红莲业火缠身，洗净一身因果，证得阿耨多罗三藐三菩提。
    又霎时间，那佛门半步宗师，口舌之中金光大放。好似三千大千世界降下恒河沙数的八宝琉璃，众生为其喝彩。
    下一秒，有一道白如匹练的刀光穿透万丈佛光。
    荀笙一屁股坐向地上，旁边的尹非凡搀扶着荀笙。荀笙的身躯微微颤抖，手中的称手刀点在地上，一道血线缓缓晕开。
    其实尹非凡早就在场了。
    佛门半步宗师化凡的瞬间，破妄的效果消失不见，尹非凡得以蒙蔽那佛门半步宗师的感官，将称手刀递到荀笙手中。
    闷屁催发。
    一击授首。