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第十五章 观音的法器
    一直到第二天上午,会议才接着进行,岳聪和西部战区首长,都接到了国家领导和军委领导的批示。
    根据最高指示,这次科考要做出重大调整。原有的科考项目保持,却增加了一个最核心的科考任务:想办法寻找到上古传送台。
    岳聪理解国家领导的决策,如果能找到上古传送台,实现传送功能,那国家等于就立于不败之地了,这可是域外移民的最好通道,中国不会再担心流氓国家的核武威胁。这显然是国家战略的需要。
    尽管是单向的,但意义重大。退一万步来说,就算不用传送台进行移民,利用来探索宇宙未知星域也是难以想象的高效。
    既然国家已经有了最高指示,岳聪他们就会坚决执行。现在的关键是,如何才能找到传说中的传送台。
    “央金,把你知道的再说说,如何才能找到传送台。”岳聪还是把问题抛给了央金。他们私下聊的时候,彼此的信任已经建立起来,央金对岳聪说过,遇到阿甘后,她就不再是佛门中人,她现在是一个修士,以后直接叫她名字就好。
    自从和岳聪私聊后,央金的心情非常不错,人也开朗了,好像一切的烦恼都已经随之而去。
    她笑了笑,自信的扫了一眼会议室,镇定的道:“据说传送台有不少,我在昨天的会上也说了,但具体位置却不清楚,唯一知道的就是泰山,因为泰山是祭天的地方,可惜那里的传送祭坛已经损坏,我们不必考虑了。”
    央金稍作停顿,道:“据伽逻星的史料记载,所有的传送台应该也被诸神封印了,布置了不同的场域,凡人根本看不到,域外星系生命也无法推演仆算,但有迹象可寻。”
    “传送台在传送的时候,要消耗大量的能量,它必然要借助外力,以减少消耗。这种外力就是神的力量或自然的力量。因此,传送台多数会建设在有神灵祭祀的地方或格局超然的名山大川中。”
    央金的话引起了岳聪的共鸣,他基本也是这样想的,只不过央金说的场域让他感到很诧异,他看着央金,笑着,道:“你说的和我的思路基本吻合,请你为我们解释一下,你说的场域是怎样的?”
    央金想了想,道:“场域是普遍星系的说法,主要是指法阵、机关、风水和磁场构成的体系。人们利用自然格局,引导自然力量进行构建,加以神秘的法阵、机关而成,可使周围环境发生重大改变,甚至构成生死之局,若找不到正确的生路,根本无法进入。”
    听到央金这样说,所有人都释然。但问题却突显了出来,因为他们都不是这方面的行家。
    在中国,老祖宗留下很多典籍,不管是法阵、风水、机关都有,唯独结合了地形磁场和宇宙磁场的场域,流传到现在的几乎看不到。想要找到传送台并破解场域,简直比登天还难。
    现代科学虽然也有研究场域的,但场域理论,是社会学的主要理论之一,是关于人类行为的一种概念模式,它起源于19世纪中叶的物理学概念。这和央金说的场域存在着明显的差异。
    这也是岳聪等人诧异的原因。作为科研工作者,他们自然知道场域理论。
    所有人的心情都显得非常沉重,国家高层下达的这个任务,目前看来,十分艰巨,远远超出了他们现有的能力。
    岳聪不愧是世界最聪明的人,他很明白他们这次的任务并不是要破解场域,而是要想办法找到传送台。只要找到传送台,那怕传送台周围布置有场域,也不是他们操心的事了,相信国家会另有安排。
    他看了看参加会议的所有人,道:“我们把思路收回来,要把重点放在如何找到传送台上,不要过多去想场域的事,当然,有多余精力的可以加以研究。我想问央金,我们有没有最有效的办法找到传送台。”
    岳聪说着,把目光停留在了央金的身上。
    央金思考了一会,道:“我也不知道最有效的办法是什么,我知道的唯一办法就是利用菩萨法印进行感应。阿甘身上的印记,只要进入传送台的十公里范围内,应该会有感应。因为留传下来的传送台,都是上古诸神建设的,会留下诸神的法印作为法阵符文。”
    “另外,据我的推算,六字箴言符号很可能也是传送台的法阵符文之一,如果能找到六字箴言的神器,或许也能有所帮助。我在各日马取的那一块六字箴言的小石块,这是上古灵石块,可惜能量几乎消耗殆尽,不知道是否有作用。”
    央金的话,让科考队员想起了在贡嘎寺,曾经接受了主持太桥旦曾堪布送上的“六字箴言”玉钵,不知道是否有用。
    岳聪自然想到了,他立刻叫人去拿了过来,请央金鉴别看是否有用。
    当央金拿到六字箴言玉钵时,显得特别的激动。她一眼就看出,这是观音菩萨赐给童子的法器,由上古神玉制成。她自己就有一个,留在了伽逻星上,想不到地球也有一个。
    看来,在远古时期,地球也有菩萨童子存在,可惜,诸神封印后,地球进入了末法时代,童子或许轮回转生到其它星系去了也不一定,而法器却留了下来。
    其实,科考队的成员都不知道,当初在贡嘎寺,当阿甘受菩萨印记开启时,此玉钵就光芒大盛,震动不已。直到主持太桥旦曾堪布对玉钵承诺,可送它找寻自己的主人时,其光芒才隐去。
    这是贡嘎寺的镇寺之宝之一,既然有了对主人的感应,自然要送其回归。佛门讲究因果,若强行留下,有可能会给贡嘎寺带来预想不到的灾难。
    这是观音菩萨亲自打造的法器,威力大到不敢想象。最重在的是,这法器已经具有器灵,能量根本不会消失。在地球的这个末法时代,器灵只是在沉睡。有了它,找到传送台的可能性大大增加。
    央金自然激动,有了六字箴言玉钵,她带着这一世的身体回到伽逻星将有机会变成现实。机缘真的出现了!岂能不激动万分!
    央金没有保留的为大家介绍了这个玉钵的来历,会议上也对这次科考制定了新的计划。央金唯一没说的,是她有办法唤醒这玉钵的器灵。
    会议在午饭前结束,所有人都打点好了自己的行装,准备在午饭后就动身,前往调整科考计划后的第一站——色达。
    由于计划的调整,原来的特警连保护计划也作了相应的调整。这批战士只挑选了二十人分四辆越野车前往。这样一来,车队就变成了十辆越野,看起来还是相当的壮观。
    特警连的连长和政委随行,他们全连都是中国最优秀的特种兵,负责沿途保护应该没有问题。况且调整后的策略是,科考队所到区域的武装力量都会在暗中策应,以做到万无一失。
    午饭后,送别了西部战区的首长,科考队也就出发了。车队一路沿着国道g317东行,到达翁达镇后,向左拐上了国道g548。
    一路阳光明媚,风光如画,国道的路况良好,极少大的颠簸。约三个小时左右,科考队就到达了色达县城。为了减少不必要的麻烦,科考队还是选择了在当地的驻军营地休整。
    军营坐落在离色达县县城约十公里左右的一个山沟里,距离色达草原很近,面临着色曲,满山遍野五颜六色的野花在怒放着,景色绝美。
    对于这样的安排,科考队是非常满意的,既安全又能得到好的休息。这已经是科考的第五天了,幸好没有任何一个人出现高原反应,看来,他们的体质条件都相当不错。
    晚饭后,大多数人都到色曲边上去散步,感受这里的美景。残阳下,晚风徐徐吹来,挟带着清幽的花香,意境幽然,十分惬意。