风，仍然在吹着，轻轻柔柔的，抚摸着每个人的脸庞。科考队员们都感受到了大自然对自己的厚爱！
    暮色渐渐笼罩大地，科考队员们回到贡嘎寺时，那一弯勾月已挂在了天空上。用过晚饭后，多变的贡嘎山竟然淅淅沥沥的下起了小雨，仿佛是神山对来参加大法会的信众进行的一场洗礼。
    虽说时值盛夏，但在贡嘎山中却有春夜的感觉，到处都透着凉气。或许对于这种高海拔地区来说，现在仍然是春天季节吧。
    冷雨夜总是令人心中泛愁，尤其是在寂静的山里。
    在贡嘎寺蒙胧的灯光下，窗外落寞的山岭，倾斜的石径，泼墨般的苔痕显得有点悲凉。多少前辈名侠的凄惨往事或许都已被埋葬在苔痕下，多少春花尚未发，就已化作春泥！
    此时，大法会讲坛结束了今天的讲经，音响里传来了一首非常熟悉的歌曲，那是降央卓玛演唱的《那一天》。
    降央卓玛就出生在甘孜州的德格县，是藏区人民的骄傲，也是全国人民的骄傲！她声线非常独特，是享誉世界的，声音最美的女中音歌唱家。
    或许，唯贡嘎神山滋润的这片神奇的土地，才能蕴育出象她这样的天使吧！《那一天》这首歌的歌词是六世宗教领袖仓央嘉措写的。
    六世宗教领袖喇嘛仓央嘉措是一个非常有争议的人物。他不但是著名的宗教领袖，还是西藏历史上伟大的诗人。传世作品被译成多种文字，流传世界，影响深远。
    仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻。
    仓央嘉措虽然是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
    他的作品，大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
    作为宗教领袖，这一点最难能可贵。
    仓央嘉措的诗歌运用了语言本身的抑扬节奏和藏族“谐体” 民歌的特点， 使诗歌韵律极强， 呈现出一种和谐的音乐美， 读起来琅琅上口， 铿锵悦耳。
    他的诗歌大量地运用了比拟、 双关、 象征、 排比等手法， 以此烘托渲染气氛， 塑造鲜明的艺术形象，创设出悠远的艺术境界， 取得了完美的艺术效果。仓央嘉措堪称使用意象传情达意的巨匠,诗歌作品中各类意象比比皆是。
    岳聪就非常喜爱仓央嘉措的作品。很多时候，他甚至能从仓央嘉措联想到陈渠珍和西原，联想到《艽野尘梦》。那种爱，是如此刻骨铭心，荡气回肠！
    或许，不管是仓央嘉措还是西原，甚至于降央卓玛，他们诞生在神奇的藏区，成长在这片梦幻般的土地上，或许他们身上都沾有“仙气”才会如此优秀吧！
    贡嘎寺，这座离神山最近的寺庙，同样有神的传承。一代代贡嘎活佛的转世重生，也唯有用神的传承才能解释得通，这也正是科考队要研究，想了解的秘密。
    雨停了，雨后的天空很晴朗，岳聪把房间的灯关了，静静的抬头仰望着星空。天上繁星点点，辉闪着银光，晶莹璀璨！这是岳聪这辈子见过的最美丽的夜空了。
    夜已渐渐深了，徐徐的山风轻轻的从窗外吹进来，送来了满屋花香及丝丝凉意，让岳聪感觉得如沐浴在仙境中一样。
    第二天，天气晴朗，一夜间，贡嘎寺周围就多了很多藏区同胞，看着身穿节日盛装的男男女女、老老少少，他们正虔诚的在转着经筒，等待跳神仪式的开始，祈求神灵的祝福。
    或许他们有些人赶了很远的路，昨天夜里才赶到这里，却个个神采飞扬，感觉不到丝毫的困倦。
    这是怎样的一种信仰力量呀！
    上午十点，跳神仪式正式开始，扎巴们穿上戏装，戴着各种不同的面具，手握法器，在法鼓、唢呐的伴奏声中踩着节拍依次逐一拉开了表演的序幕。而身着节日盛装的藏区同胞，也跟随着节拍，跳了起来。
    全场彻底嗨了，这是每年大法会的重头戏。
    原来估计今天会有超过一万人参加跳神，想不到实际到场的信众和各地游客已经超过了三万人，这在贡嘎寺的历史上是不可想象的。
    老贡嘎寺座落在贡嘎山的山脚下，自古以来，这里的交通就十分不便。每年的大法会之所以安排在农历六月，因为这个季节是进入贡嘎寺地区的最好季节。
    这个季节对所有来参加大法会的信众或游客来说，至少是最好的出行时机，对他们的安全能起到一定的保障作用。
    在佛经的唱响声中，在场的每一位都是如此的尽兴。这里虽然热闹却不喧嚣，红尘中的喧哗和烦恼，在这一刻都离开灵魂远去，无影无踪。
    这里是佛的世界，是神的天堂，是凡人们的净地，是信仰的升华。
    “我是阿甘，是神的使者，灵魂借助这头猪的身体，降临在这个世界。今天，我代表神，为你们送上满满的祝福！”
    不知道什么时候，阿甘竟然出现在了众多颂经高僧的身边，正对着麦克风说着话。跳神活动出现了短暂的寂静，随后爆出雷鸣般的掌声和欢呼声。
    在场的信众，已经满满的跪了一地。而某些反应过来的新闻工作者和游客，已经第一时间拿起手机或相机，齐齐的对准了阿甘。
    这注定是一个震惊世界的特大新闻，世界上出现了会说话的猪！不管这头猪是基于什么原因会说话的，阿甘，一头会说话的小猪，它的风暴迅速席卷全球。
    当阿甘开口说话的一刹那，岳聪的脸就黒得象锅底一般，他意识到要出大事了，至少他们这次的科考活动会受到极大的干扰。他非常生气，想不到阿甘不遵守诺言，竟然敢在这样的场合来了个石破天惊的发言。他这个世界最聪明的人，在急速的思考着要如何解决眼前的这个难题。
    说实话，阿甘是他们实验室的试验产品，必要的时候甚至可以舍弃。无论如何，他决定要给阿甘一个深刻的教训。想到这里，他快速的找到了贡嘎寺的主持太桥旦曾堪布，把情况对他做了简要的说明，然后就走向了颂经台。
    “各位信众，各位远方来的朋友，我是岳聪，是国家生命科学重点实验室的负责人。在你们面前说话的这头猪，是我们实验室的产品，或许正如它所言，它是神的使者，今天出现在贡嘎寺的大法会上，就是一种神缘。”
    “为了能够让各位朋友都能沾上神光，得到神的眷顾，我已经与太桥旦曾堪布商量，现让这神猪的血，混到寺院的神泉中，所有朋友都可以喝上一口神泉水，还可以带一瓶回去润泽家人，但请朋友们尽情的跳，口渴了就喝口神泉水，人人有份，务必有序。”
    岳聪的话让正在得意洋洋的阿甘顿时傻了，他能感觉得到岳聪是真的生气了。如果不是身在佛门不能杀生，甚至他的命都要丢了。
    此时的阿甘也在迅速的调整自己的状态，在明白了岳聪的怒意后，他哈哈的笑了起来，道：“岳先生说得不错，我是神的使者，今天就是来送神赐的，希望在场的朋友们都安康幸福，扎西德勒!”
    在太桥旦曾堪布的安排下，贡嘎寺的僧人已经抬了一口大水缸出来，摆在了寺院广场的边上，负责安全的武警战士也调整了护卫力量，以确保这口水缸的安全。在水缸摆好后，十几个僧人很快就把水缸装满了神泉水。而科考队的林珊珊，在岳聪的受意下，拿着注射器，熟练的在阿甘身上抽了满满的一针筒鲜猪血。
    阿甘在抽完血后，乐呵呵的走进是铁笼，自己把自己关了起来。岳聪已暗中警告过他，若不配合，就把他变成烤猪。阿甘心里虽然有那么一点委曲，却知道是自己捅了个大娄子，给科考队增添了麻烦，唯有乖乖听话了。
    对于藏区来说，不管哪个教派，对于喝猪血都是不会拒绝的，甚至吃猪肉都是可以的，有净肉可吃一说。这也是由藏区特定的恶劣环境决定的。
    在末法时代的今天，突然出现了神的使者，出现了会说话的猪，整个世界都为之震动，为之疯狂了。
    欧盟为之专门召开了秘密会议，美国更是由总统主持，在五角大楼进行了绝密会议……
    国家安全部过问了此事，军委强调了科考队的安全防护问题。西部战区加派了一个特警连，在藏区等着科考队，要进一步加强对科考队的保护。
    虽然说现时的中国是世界第一强国，综合实力全球第一，但这个世界是复杂的，科考队所在的实验室有着太多国家的绝密科研成果，不容有任何的闪失。
    神的使者出现，石破天惊！