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第四十三章 白骨幡和《玉骨功》(第一更)
    见宁涛主动问话,丹尘子面露微笑,开口询问道:“何事?”
    宁涛闻言将自己储物袋中的那套十三杆血魂幡及其玉简取出,恭敬的递给丹尘子。
    丹尘子接过之后,略微打量片刻,便开口问道:“你给为师看此物所谓何事?”
    之后宁涛便将自己如何得来的这些物品和自己的顾虑告知自己的师尊丹尘子。
    听完宁涛的描述,丹尘子满意的点了点头,开口说道:“放心好了,为师并不迂腐,宗门也没有相关规定不能使用这些东西。”
    “况且不论何法都只是修行的手段,宗门之中还有很多关于魔修修炼的法门,只不过例如屠杀凡人这种事情或者仗着自己修为捕杀散修,宗门还是明令禁止的。”
    “而像这种你通过击杀邪修的得到的法器,只要有充分证据证明非你自己炼制,宗门对此也不会追究。”
    “像这种法器,其实最好的材料便是妖兽和鬼物,这些邪修舍本逐末,让人可笑。”
    “日后你可以通过击杀妖兽和鬼雾,用其骨、血、魂壮大这件法器,不妨是一件对敌的好手段。”
    说罢沉吟片刻,抬手将手中的物件还给宁涛,然后从腰间储物袋翻出一个玉简,赐给宁涛,并告知宁涛。
    “如今你还没有能够将这件法器祭练成法宝的能力,这个玉简是为师之前斩杀一位邪修所获得的玉简,为师已经将里面一些糟粕之物剔除,还剩下一门名为《白骨焰》的术法修炼法门,和祭炼一件名为《白骨幡》的法器炼制之法,日后你可以将两者参透,融合为一体,到时不妨成为一门好手段。”
    之后便为几人详细讲解了一下宗门的由来和一些观念,众人听完纷纷漏出若有所思的表情........
    回到自己修炼室的宁涛,研究着从师父处得来的这个玉简,回想着今天从师父处听到的话。
    蜀州作为古魔门的发源地,从前的手段多为魔道一脉,之后古魔门一脉落魄,经过十万年的发展,才演变成了这种多种手段的情形。
    说到魔修,其实和灵修没有太大的区别,只不过是理念不同,手段有些差别罢了,都只是修仙路上的一种手段。
    而那些毫无顾忌的邪修才是修仙界真正的毒瘤,只不过魔修之中有很多人肆无忌惮,慢慢转变成人人喊打的角色,所以任何手段,只在于修炼的人不同罢了。
    例如最北部的邙州,便是以鬼修手段称雄,而最西部的凉州,则是魔修的大本营,这些修仙界的势力,还是被各地承认,并且之间相处还算融洽。
    因为相较于何种手段,种族才是最大的冲突,从师尊丹尘子口中得知,人族如今的手段大多都是从其他种族中学会,然后被人族吸收改良,演变成的如今各种修炼手段。
    像灵修便是人族向一种名为灵族的种族学得的手段,魔修功法是从魔族中习得,炼体来源妖兽,而且各族之间经过无数年的发展,也是经历了无数变化。
    从前的妖兽多为炼体,不讲究灵力,通过学习魔族和灵族的手段,单纯炼体的妖兽便慢慢成为少数,如今的妖兽多为修炼妖力。
    妖力的特性,便是使得妖兽体魄相较其他种族更为强大,但是大多数神魂不强。
    而人族的魔修结合魔族和灵族的手段,演变为既可以通过魔气修炼,还可以通过灵气修炼。
    鬼修便是结合鬼族的法门,逐渐演化成如今的鬼修..........
    宁涛通过其师尊丹尘子的讲述,也是放下了心中的所有顾虑。
    在师尊丹尘子赐下的这个玉简之中,有一篇名为白骨焰的修炼法门。
    白骨焰属于阴属性的一种火焰,不同于阳火,按其描述,修炼越为高深,白骨焰传导出的感受越为寒冷。
    其最大的作用便是作用在白骨之上,将白骨中的杂质炼出,形成一种名为骨珠的物品,而骨珠正是修炼白骨幡的主要材料。
    白骨幡通体皆为白骨模样,对敌之时,会变化为一只白骨魔,身上燃烧着白骨焰,让人感觉十分棘手,只不过因为其没有灵智,相对来说行动比较呆板。
    再联想到血魂幡的祭练方法之后,便想明白其师尊的用意,血魂幡最重要的部分便是幡,由血煞和魂力构成其内主要部分。
    置于幡杆,便没有那么多要求,像宁涛手中的幡杆,便是一种名为阴铁的二阶灵材制成。
    假使宁涛能够将两者结合,以白骨为架,血肉魂魄为旗,两者相宜,日后也可成为其护道法器。
    而这两者结合之处,正是最基础的生灵的构成。
    明白此间道理的宁涛也不再纠结,继续了解玉简内的其他内容,除了一些修炼窍门和理解,其中其实还有一门名为玉骨功的炼体修功法,算是其中最珍贵的存在。
    《玉骨功》不同于寻常的炼体术,玉骨功的作用机理是将全身骨骼淬炼,最终全身骨骼如玉一般,一身法力集中在骨骼之中,血肉变得没有那么重要。
    寻常炼体术不同于练气法门的是,一身法力集中在血肉和血液之中,修炼之后,形成一种名为元力的能量,充斥在肉体之中。
    当到达对应练气境界的金丹境之时,在心脏之中凝结出一颗犹如金丹的元力结晶,至于之后进阶到元婴境界,对此,宁涛却是不太了解了。
    而这篇名为《玉骨功》的修炼之法,则是使用骨珠,将其融入自身骨骼,使用白骨焰内炼,剔除杂质,不断增加骨骼的强度,将自身的白骨祭练的犹如法器,与白骨幡祭出的白骨魔融合,成为一种另类的存在对敌。
    只不过这篇《玉骨功》的修炼功法只有到金丹层次,金丹之后的修炼法门却是没有了。
    想到如此,宁涛不由得叹了口气,十分遗憾,转念一想,不由嗤笑,自己如今连筑基都还没有,却是有些好高骛远了。
    将心中的杂念甩出,宁涛便专心致志的研究起了这些法门和功法.......
    在宁涛正在研究新得到的这些法门之时,距离天星城十余万里之遥的一处险峻山峰,无数剑修御使飞剑,围绕在险峻山峰上的巨大擂台四周。
    一位白衣少年剑仙御使飞剑,划破云气,降落在平台之上,一手并作剑指,金色飞剑犹如游鱼,围绕在少年四周,发出阵阵剑鸣,口中高唱:“海到尽头涛作岸,山登绝顶我为峰,师兄,出剑吧!”
    ......
    之后的几日,宁涛一直呆在自己的修炼室内,研究如何在规则允许的情况下,提升两件法器。
    经过一番思量,一共定下两种方案,一种是寻找种群数量较多的妖兽猎杀,祭练成各个子幡的主魂,让这些鬼物,在进阶筑基之时,获得相应妖兽的特性或者神通。
    另一种便是收集各类阴煞、血煞、鬼物,或者像血魂幡这种法器,将其中的阴煞、血煞、魂体等等提炼出来,充实自己的法器之中。
    宁涛想象,假使自己能将十二个子幡中的鬼物,统统祭练成筑基境的存在,日后对敌之时,招收便是十余只鬼物为自己掠阵,想着想着,嘴角就不住的流露出了一丝微笑.......
    不过这两种方法都有利弊,第一种节省资源,但是需要花费大量时间,还伴随着一定的危险。
    第二种则是需要花费大量灵石,还可能因此沾染身上些麻烦。
    本身自己的修炼方式,注定了需要消耗大量的资源,如今又有了新的吞金大户,让宁涛痛苦又快乐着。
    不过想想,看来还是得以第一种为主,其实这样也好,正好可以在收集材料的时候,锻炼自己的实战能力,至于危险,修仙之路本就是逆天而行,一不小心便会身死道消,这点危险又算得了什么。
    此时离论道会开启只剩下十来天时间,整个天星城也变得比以往更加热闹起来,形形色色的修士充斥其中,大宗的交易每天都在进行,小来小去的更是多不胜数。
    当然各种客栈的价格整整翻了一番,很多囊中羞涩的修士不得不前往天星城周边的各种城池、城镇寻找住所。
    因为修士的增多,最近一段时间,城内的执法队忙的焦头烂额,毕竟有人的地方就有争斗,被凡人称为仙人的修仙者们,其实还逃脱不了人的本质。
    一些邪修,也趁机隐藏在正常修士中,哄骗、截杀一些散修。
    这几日,宁涛整日跟随几位师兄师姐到处厮混,或是跟着师兄师姐拜访各自好友,或是跟着参加各种交易,长长见识。
    期间宁涛还趁机来到太乙剑宗和水灵宗的驻地处,打探自己弟弟和妹妹是否已经到来。
    只不过这两宗,相较于药王宗这种需要提前来到天星城,做大宗丹药交易的宗门来说,每次论道会都是姗姗来迟。
    在宁涛前往两宗驻地寻找自己弟弟妹妹时,这两宗负责招待的修士,在听说此人乃是两宗天才弟子的哥哥之后,就变得十分热情了。
    就算是因为他们常年驻扎在天星盟的缘由,对宗门内的消息有一定的延后性,也是知晓,如今被称为三宗三英七杰名号的宗门弟子,被宁氏三兄妹包揽其三。
    帮其留意这种微不足道的小事,卖个人情,就算没有好处,总归是没有坏处。
    .........