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第三十七章 不信佛的和尚
    不用寻找,一眼就能看到尖叫的人,那是一位靠着佛像边上的年轻镖师,嘴角还有一层绒毛,长得十分的阳光,一眼看去就是一个大好青年,十分看好他的未来。
    但是可惜,这位年轻的镖师已经没有了未来,在众人的目光,他的身体以肉眼可见的速度干枯下去,几息的功夫,就变成了一具干尸,想救都来不及。
    站在他边上的人自觉的远离了他,迅速的走到他对立的一面,围在吴靖宇和吴成宗的身边,一脸的惊骇,在场的人或许只有法海看到了这位年轻镖师临死之前,那双眼睛一直努力的往右瞧,而右边只有两三位镖师。
    吴靖宇和吴成宗两个人脸上也出现了惊疑不定的神色,他们两个自认为是天底下为数不多的高手,可就在刚才,他们两个什么都没有察觉到,自己身边就莫名其妙的以一种诡异的方式死了一个人,这实在是太可怕了。
    “谁,是谁?有胆就出来和我单挑,藏头藏尾,算什么英雄好汉!”
    吴成宗脸上有一抹激动的红晕,站在主殿中间,对着可能藏在敌人的方位大喊大叫,可就是没有人理他。
    胖和尚在旁边斯斯的喘着粗气,他是痛的,他的手背被那炸开的碳灰给击伤了,伤口部位出现了一大块不正常的绿色,隐隐有扩散的趋势,好在他的功力深厚,又是佛门正宗,对邪晦之物有压制作用,只把伤口控制在一定的范围之内。
    别人就就没有他这么好的运气了,只能眼睁睁的看着那一大片绿色从伤口处往周身蔓延,而自己却无能为力,这是一种绝望。
    “快封住穴道,用功力抵挡!”吴靖宇在一旁喝道。
    修炼得来的力量,在化神之前就叫做功力,化神及化神之后叫做法力,这中间有一个质的转化。化神是修炼者的一道门槛,在化神之前只能算是比较强大的凡人,化神之后才能称之为修道者,只有到了化神之境,才能认识到自己的三魂七魄,与天地沟通,淬炼自己的神魂,出窍、化阳,利用天地之间的灵气去抵抗自己的衰老腐朽,最终久活于世。
    那些什么武功招式、法术神通,都是一种护道的手段而已,武功招式再怎么厉害,法术神通再怎么强大,和红尘俗世当中的金钱美色一样,都是过眼云烟,不能让人长生,时候一到都化作了尘土,只是有些人看不透这些,被这些东西表面的繁华绚丽迷住了眼睛,本末倒置,一味追求力量的强大,而忽视了自己的修为,最终功亏一篑。
    吴成宗在殿堂里暴躁如雷,对暗中的敌人破口大骂,吴靖宇在为这些伤员疗伤,其他人环视四周,防备暗中的人再次出手。
    吴靖宇的办法是有些效果,但不能根治,只能延缓那绿色蔓延的速度,那绿色所覆盖区域有一种火辣辣的疼痛,像是被火炙烤一样,然后又在上面洒满辣椒粉,痛的这些人在地上打滚,鼻子和口水都出来了。
    胖和尚有些好面子,强撑着没有在地上打滚,但是他的眼泪也是流了出来,他想要憋住,不叫唤,但就是忍不住,时不时的叫唤两声,把法海叫的一惊一跳。
    “胖子,你怎么了,你不要死啊!”
    法海心急的把平日里的称呼都说出来了,他围在法海身边,急的是满头大汗,连晕倒在的小女孩都没有工夫去理会。
    胖和尚站不住了,靠着殿柱坐了下来,一只手捏着另一手的手腕,说:“好你一个法海,你这是盼着我死吗,老实告诉你,佛爷我绝对死在你后面,佛祖他老人家早就告诉我了,佛国暂时还不需要我去添砖加瓦,红尘俗世有太多的苦难之人,需要我去普度,倒是你要小心了,佛祖他老人家说他座下还少一个打理经书的小沙弥,他说你最合适了,从出生开始就生活在藏经阁,经验丰富,过去之后,都不用别人教,天生的不二人选呐!”
    在佛教的普度众人经书中有过这样的一段记载,佛祖、如来、菩萨等等众位佛教先贤集众生无上大佛法,在九天之上开辟了一个国度,叫做佛国,那里没有痛苦、没有奸诈、没有灾难,没有忧愁,甚至没有衰老,只有欢乐,因此又称极乐世界。
    只要生前行善积德,不做恶事,死后灵魂都会升到九天之外的佛国,在那里得到没有忧愁只有欢乐的永生,不用怕死后灵魂漂泊于天地之间,最后被天地之间的浊气消磨。
    这个世界是没有轮回一说,也没有传说中的地府去吸纳天地游魂,就像传说中的天地初开,轮回未立的洪荒世界,一般来说人死后的灵魂要么消散在天地之间,要么去自家的祠堂或者祖地,靠着子孙后代的香火留存世间。
    不一般的来说,有大气运之人得到世人的认可,被封为神,吸收香火留存于世,保一方平安,又或者得到大机缘,可以自行修炼,利用自身修为去抵抗天地浊气的消磨。
    法海骂道:“你这憨货,真是不识好人心,我见你连叫的力气都没有了,以为你已经撑不住了,要去见佛祖了!”
    平日里看着这些和尚一个个的阿弥陀佛叫的欢,其实那些真正有学识,有道行的高僧都不相信有什么佛国,他们不认为有什么人,能够活到万年之久,他们修行,修的是自己的德,行的是自己的善,行善积德,自有天地功德相护,即使身死,灵魂也会得到天地大道的庇佑,不会消灭,也是另一种意义上的存活。
    所以相信佛国的人都是那些道行不够的人,或者是见识不足的人,再或者是心中有大恶之人,法海和渡仁两个小和尚心中虽然没有大恶,但是有大无畏,因此他们两个对佛祖都没有常人那种畏惧,跟不会担心死后会有怎样的结果,在他们两个看来,死那是一件遥远的事情。
    胖和尚又哼了两声,说:“我不是不好意思叫唤嘛,你想啊,佛爷我好歹也是一个有头有脸的人物,就因为手上有点的伤,就躺在地上打滚,然后鼻子口水一起出起来,说出去得多丢人啊,叫我以后如何面对世人,面对我那些信徒!要不是佛爷我实在是忍不住,我会选择一声不吭,给世人信徒,留下一个坚强伟岸的身影。”
    法海又好气又好笑,真不知道拿这个胖和尚怎么办才好,不过见他这么胡侃乱吹,性命应该没有什么问题,但也不能就这么看着他这样痛下去吧,得想个办法才好!