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第738章 剥离感与归属感
    设身处地,倘若一个人修炼的时候脑海中蹦出杂七杂八的想法,这样是十分容易走火入魔的,也是十分可怕的。一些正统的宗门也会有一些心法。这些心法的作用就是让武道者在修炼的时候,能够屏蔽掉这些脑海中的杂念,从而做到心无旁骛。所以走火入魔的人其实并不常见,而那些走火走火入魔的人多半都是没有师父的散修。只要有师父的,就会传授一些心法,哪怕是这些心法再怎么简陋,只要稍加注意,也能避免走火入魔。这也是为什么散修很难超过宗门弟子的原因,因为心法差太多了,所以修炼速度也是有着天差地别。越是好的宗门,他们的独门心法也就越好,对杂念的屏蔽作用也就越强。但是即便是全部屏蔽了,这些杂念仍然是存在的,并没有被消除,只是让武道者察觉不到这些杂念罢了。这些想法即使是被屏蔽了,但是仍然存在,仍然影响着武道者的修炼。人的大脑是十分古怪且奇妙的,只要这些想法依旧存在,人就无法做到真正的“全神贯注”。无论那些世俗宗门如何改善心法,都无法彻底根除这些杂念,因为人永远不可能消除杂念。但是太一道门的心法就是直接从根上入手,人为什么会产生杂念?就是因为人类有人性啊。人性就是一个复杂化的兽性,只要人性还在,就一定会有七情六欲。只要人还有七情六欲,就一定会产生杂念。佛道是从七情六欲上入手,他们通过吃斋念佛与戒律清规,让七情六欲消除,从而达到“六根清净”的境界。但是只要人性还在,七情六欲就无法被彻底割除,所以佛道虽然强于一般的宗门,但是也并不能做到“全神贯注”。道教也是从七情六欲入手的,他们玩的一套叫做“道法自然”。不需要什么戒律清规,他们尊重七情六欲,但是修炼的时候,只要不去想别的事情,从而让道士们静心,这就是所谓的“无为而治”。无论是佛教还是道教,都是从七情六欲这一层面入手的,本就比世俗宗门要高一个档次,这也使得道教与佛教能发展上千年。但是从七情六欲入手,无法根治有人性就有七情六欲,有七情六欲就会有杂念都这个事实。所以太一道门直接从人性这个“根”上入手,将“根”拔除了,也自然就不会再长出什么杂草了。太一道门的究极心法便是摒弃人性,可是如果人性失去了,那么表现出来的是什么“性”?世人把那叫做“神性”。也就是说,太一道门的心法会逐渐将“人性”替换成“神性”。摒弃了人性之后,导致了太一道门的传人修炼速度几十倍于道佛弟子,几百倍于普通宗门的弟子。也可以这么理解:李长烨的修炼速度,是拿人性换的。摒弃了人性之后会有这么大的收益,道佛两家就不知道吗?他们当然知道,但是说起来容易做起来难,人生而为人,摒弃人性就是与天作对。人,就应该有人性,这就是天道。摒弃人性,就是在与上天作对。与上天作对,就要收到天罚。太一道门的祖师爷有着逆天的修为,他逆天而上,悟出了这个摒弃人性的究极心法。从此一来,每一个太一道门的传人在修炼的过程,就是在摒弃人性的过程,也就是在逆天而行的过程。所以太一道门的传人每次已有大的突破,上天就会降下天罚,惩罚这些逆天而上的人。道祖佛陀虽然知道摒弃人性的好处,但是穷极一生都没有悟出摒弃人性的办法。所以他们只能不断的完善各自的心法,对七情六欲进行摒弃或者顺其自然。太一道门摒弃了人性,换取了通天的修为。这样做有好处,自然也有弊处。好处就是可以让太一道门的传人修为通天,可以很快的踏碎虚空而去。坏处就是让太一道门的传人产生一种“剥离感”,这种“剥离感”将很多李长烨的祖师爷都快逼疯了。与世界产生“剥离感”是一种很可怕的事情,这会让人失去存在的意义。每一个太一道门的传人不仅要面对这种“剥离感”,更要面对灵魂一问:失去了人性,到底还是不是个人?对于人的概念到底是什么?人的形状吗?那么人形的相柳岂不是也算是个人了?相柳之所以不算个人,就是因为相柳没有人性啊。那么太一道门的传人,到底还是不是一个人?这种问题困扰了太一道门无数的祖师爷。他们不知道该如何回答这个问题,也不知道如何对付这种“剥离感”。无数祖师爷靠着智慧终于找到了应对之策。那便是回归人世界,品味人情冷暖,体验人生百态,尽可能的帮助人类化解灾难。虽然他们已经失去了人性,可是他们仍然在与人类相处,仍然在干着人类该做的事情。他们将自己看成一个“强大的人类”。这种对策比较成功,因为它产生了一种“归属感”,一种人类的“归属感”。太一道门的传人正是凭借着这个“归属感”去对抗这扑面而来的“剥离感”。这也是为什么太一道门的传人明明无比强大,随手都可以屠戮人类,但是却无数次拯救人类,为人类而战的原因。看似是太一道门的传人拯救了人类,其实这也是人类在拯救太一道门的传人。这就是“相互救赎”。这也正是李长烨选择代表全人类利益出战,对沈天君宣战的原因。其实李长烨并不讨厌沈天君,相反,李长烨对沈天君极为欣赏。但是李长烨却不得不这么作。因为沈天君站在了全人类利益的对立面,而李长烨,代表的是太一道门,太一道门将永远立足于全人类的利益上。只有保护了全人类的利益,才是保护了太一道门自身的利益。因为李长烨需要人类给予的“归属感”来对抗那强大的“剥离感”。这也就是沈天君的疑惑:“李长烨明明不近人情,为什么还要为人类而战?”的最终答案。