山中的夜晚出奇的寂静。
    柳如烟在灯下静思了许久。想到自己正是借助此地的深山幽林，才甩掉了金兵的穷追，或许正是冥冥中自有天意，她也最终下定了决心。
    为了避人耳目，一直到了子夜时分，柳如烟才独自来了积翠潭边。在确认四下无人之后，她才褪去罗衫，走入寒潭之中。
    其实，柳如烟有些多虑了。
    这积翠潭本就不大，圆周只有七八丈，且位于山石围绕的低洼处，东西南三面皆是岩壁，只在北面有一条山径通入。若有人至，在潭里一眼就能看到。
    而且，空见大师知道柳如烟入潭多有不便，在通往寒潭入口的一株桃树上，挂上了一件袈裟，作为警示之用。
    原来，自从发现此潭的神奇之处后，寺中僧人每逢初一和十五也会到潭中沐浴。而谷中的村民多是信佛之人，自然也乐于给僧众行个方便。
    久而久之，每月这两日也成了寺僧们专享寒潭的日子。而空见大师则会将自己的袈裟挂于树上，以防有村民忘了日子误入。
    有了袈娑，加之又已是深夜，自然不会有人来惊扰柳如烟了。
    当时已是初秋，山中本就凉爽，而潭水又寒冷如冰，所以柳如烟初入潭中自然顿觉寒气刺骨。
    不过，神奇的是，在一阵寒意袭遍全身之后，潭中看似水流平静，但柳如烟却能感到潭底却是暗流飞旋，似有万千条小鱼在啄食，又像有无数银针在灸刺，酥、痒、麻、酸，却又有说不出的通畅......
    入潭之前，空见大师也曾告诉过柳如烟，在潭中泡浴，耐受度因人而宜，有人只能坚持片刻，有人却可以泡上一柱香的功夫。
    而自有人下潭以来，坚持最长时间的人也没有超过两柱香的。所以，他让柳如烟以两柱香为限，切莫为了疗伤而贪进。
    约摸一柱香之后，柳如烟起身出了寒潭。待她擦净身上的潭水，虽感觉寒意犹在，但却浑身通透，竟然和洗了热水澡一般。
    回到寺中客堂之后，柳如烟尝试着运功调息，虽然内力还未有恢复迹象，但气脉却已变得流畅了许多。
    柳如烟顿时又惊又喜。于是，每日过了子夜之后，她便到寒潭中泡浴。如此半月之后，柳如烟已可以在潭中泡上近两柱香的功夫，而未有丝豪不适。
    更神奇的是，她的内息也渐渐恢复，丹田聚气时已是意到气凝，气动自如。
    整整两月之后，柳如烟已完全恢复。
    而此时，空见大师才告诉她，三年前，自己在登山时曾不慎坠落，内腑受伤极重，也是依靠此潭才得以伤愈。
    当时，空见大师让寺中僧人将他抬至潭中，他以禅定之态坐于潭水中，足足坚持了两柱香的功夫。如此坚持了十余日，空见大师便慢慢痊愈了。
    虽然空见大师也不知其中奥妙，但却就此认定此潭乃是神潭无疑。这才建议柳如烟去潭中一试。
    而据空见大师所言，此潭之奇绝非偶然。因为，五台山早有仙山之名。
    相传，此地原本是冬有严寒、夏有酷暑，草木不生，生灵罕见的苦瘠之地。因文殊菩萨感念百姓对佛祖的虔诚，便从龙王处借得天石，然后抛石而下去，将此地点化成了冬暖夏凉，百木繁盛的仙家之地。
    直至今日，谷中最大的一座寺院中一直供奉着这块名为清凉石的天石，寺院亦以“清凉”为名。
    数百年来，此地逐渐成为佛家圣地。最盛之时，整座五台山有二百多间寺庙，光清凉谷中就有十余座，香火之盛，皆慕佛家恩德。
    而神潭济世，在空见看来亦是菩萨显灵，恩泽延绵之果。
    伤愈之后，空见大师也提议，让柳如烟遍游五台山。尤其是东西南北中五台顶上，皆建有雄伟寺庙，乃是当年隋文帝下旨敕造，即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。
    五台寺庙遥相辉映，堪称天下奇观。
    照空见所言，登五顶拜寺，一则是借摩天之地，感恩菩萨显灵，赐神潭造化。二则，五台山之奇尽在五峰，既然机缘让柳如烟来到此地，何不顺道游赏，亦是不虚此行。
    柳如烟其实也早就闻听过五台山之名，师父无涯子也曾言，世间素有“五台归来不看寺”之说。既然此番在此地得遇奇缘，也自当拜遍五台，以感恩德。
    所以，柳如烟这才花了一月遍游五台五顶，也是在读万卷书之外，于壮美山川中得尝行万里路之愿。
    回到终南山豹林谷之后，柳如烟将这段奇遇对师父如实相告。无涯子在思量良久之后，也颇有些不解。
    据无涯子推测，潭水至寒，可将体内的循环损耗降至最低，甚至暂时封印不必要的气脉流动。
    如此反复多日之后，体内内息也得重新蓄积，直到气满而溢，重启气脉循环。
    据无涯子所言，柳如烟当时并未受到过重内伤，只是因为脱力而至内息耗尽，犹如风中之烛，雨中之火。而寒潭之水则如一道屏障，暂时将体内外不必要的损耗与内息阻断，以待内息复元之时，便可自愈。
    不过，对于潭中之水有如针灸推拿，无涯子也难解其中玄妙。他只是猜测，如此水流与针刺封住身体穴位或有异曲同工之效，只是其行程更加平缓，循循渐进，以配合内息的休养。
    ??
    如此神奇的寒潭，柳如烟自然是不会忘记，这也正是她今日之行的真正目的。
    事实上，在得知太岳岭对面就是五台山时，她就打定了主意，要带武松到这寒潭中一试。
    只不过，若是师父所言无虚，这寒潭之水只是能帮助内息复燃的话，那能否对内力尽失的武松有效，柳如烟也不敢抱太大希望。
    随后事出巧合，众人为躲避袁淳风和令虚的追杀，一路进洞出洞，直至滑过那座吊桥，直接到了五台山，这让柳如烟觉得是天意使然。
    所以，在得知亥言要独自去往应天府，而让武松留下养伤之后，她也欣然同意。直到今日以游山之名，带着武松等人重返清凉谷。
    进到谷中，柳如烟很快就寻到了那座熟悉的寺庙：翠华寺。
    其实，这寺庙原本叫光华寺，不过在神潭现世，尤其是潭水助空见大师重伤得愈之后，他便取了寒潭名字中的一个“翠”字，将寺名改为了翠华寺。
    故人重逢，柳如烟和空见大师自然是一番寒暄。而在柳如烟道明来意之后，空见大师则先让僧人安排柳如烟等人在客堂暂歇。待亥时之后，积翠潭中的村民尽皆散去，他这才提了一件袈裟，将众人引到了潭边。
    对于寒潭的来龙去脉，柳如烟也在路上悉数告知了武松。
    寒潭疗伤之说，众人听来皆觉神奇，武松更是觉得不可思议，甚至不敢相信。不过，武松不想辜负了柳如烟一片苦心，故而一到潭边，他也并无任何犹豫，立即脱去上衣，坐入了潭中。
    这一坐就是足足半个时辰。
    空见大师担心武松初入寒潭，时间过长会有不妥，曾数次询问武松可有不适之感。可是每问之时，武松皆大呼畅快，竟久久不愿起身离开。
    直到在潭中坐泡了三柱香的功夫，武松才恋恋不舍地从潭中起身。而起身的原因也并非是感到有何不适，而是，困了。
    空见大师不禁对武松的耐受能力叹服不已。要知道，他当年是以禅定之功才在潭中坚持了两柱香之久，而这已是无人能及。如今，武松初入潭中，便如鱼得水，实在是奇观。
    见武松在潭中如此表现，柳如烟自然也是喜出望外，心中希望大增。
    此后一连数日，武松皆在亥时之后来到潭中泡浴。柳如烟则一直陪在一旁。
    而普鸣凤、韩岳蓉等人碍于男女有别，虽也有心下潭一试，却只能暂时作罢。
    倒是一同随行的上官令二话不说，也脱了上衣下到潭中，一试究竟。
    众人皆是江湖儿女，自是不会过于拘泥于小节，柳如烟对上官令的举动也不介意。不过，只在潭中泡了不到一柱香功夫，上官令就耐受不住，出了潭水。
    他一边擦着身上的水，一边用奇异的眼神看着在潭中悠然自得的武松。他实在想不通，武松为何能在这寒潭中坚持如此之久。
    不，应该是享受！
    武松在潭水如此神奇的表现，也令众人对他的内力复元抱有了更大的期待。柳如烟更是以为，奇迹或许就在眼前。
    然而，整整过去了七日，武松虽然每日皆去潭中坐泡，时间最长时已近一个时辰。可待他运功调息时，却并未感到内力有任何恢复的迹象。
    武松犹不甘心，又取了戒刀，在寺中空地操练了一番。但十招一过，刀重之感又从手臂上传来，他勉强坚持舞到了第十四招，却已是浑身大汗，气喘如牛。
    一怒之下，武松将戒刀掷在了地上。
    眼见希望化为泡影，在一旁的众人也一时无言。
    此时，只有柳如烟走上前去，用手扶住了武松的胳膊。
    “哥哥......”柳如烟欲言又止，也不知该如何宽慰武松。
    “武大侠，在下倒是有个提议，不知你愿否一试？”此时，自入谷以来一直不太说话的上官令突然开口道。
    “有何提议？”
    “你可记得那个完颜拓海？”上官令微微一笑。