刘铮哭笑不得地看着这一封封凌辰写来的信。
雍王在旁边,也是看得哈哈大笑。
“这个凌辰,倒是有些可爱!”
雍王之前,是不建议刘铮对凌辰放任自流的。他觉得凌辰此人,野心极大,更是囚犯出身,对朝廷本就缺乏敬畏。
但没想到……
如今他在信中,就如同一个没了头的苍蝇,委屈的小媳妇一样。
刘铮也是微微一笑:“这个家伙,看来确实没有头脑,西域那一套,愣是一点没有学会。”
两人相识大笑。
不过话说回来。
西域那一套,还真未必适合印度。两个地方的情况不一样。凌辰在接手西域的时候,西域那些小国实际上已经被打怕了。但莫卧儿以前的那些总督,却还是一个个很有实力的。西域当时,可没有宗教冲突,而如今的印度,最大的冲突便是来自于宗教。
如何去平衡这个,是凌辰需要考虑的事情。
刘铮一想,便拿起笔来。
雍王屁颠屁颠给他研墨。
对于印度如何治理?
其实刘铮脑中,早就有了答案。这个东西,完全可以参考前世,不列颠是如何殖民印度的,抄作业就好了。
关于殖民这个东西,刘铮是有过一段时间的研究的。
在《比较发展的殖民起源》中,就有过这么一段话。殖民者的生育率影响了其在殖民地的统治制度的选择,而制度选择又影响了殖民地独立后的经济发展。
为什么不列颠人,可以用五百个人,就统治了印度三亿人?
这是因为统治制度的选择。
南亚次大陆,是世界上最封闭的地区之一,但入侵者却源源不断,从较早的雅利安人,波斯人,希腊人,再到后来的突厥人,蒙古人,骑马民族总是通过西北的开伯尔山口,像潮水一样涌入印度,对它进行一遍一遍的重塑。不列颠人是最后的征服者,他们的区别再也,他们不是从西北夺关而来,而是从沿海登陆。
当年的不列颠,开始对印度展开殖民,正是因为莫卧儿的衰落,奥朗则布死去,国内军阀互相攻略,民众反抗,伊朗人,阿富汗人开始一轮接着一轮的进攻和荼毒。这时,不列颠的东印度公司凭借巨大财力,通过收买、分化、攻击,将大量总督军阀给降服。形势的发展,当时甚至超出了不列颠人的预想,最后连不列颠内阁都不得不将此事重视起来。最后,在不列颠登陆印度一百多年之后,首位印度总督才出现。这时不列颠,是以东印度公司的名义统治的。然后又过了八十多年,不列颠才正式开始了对印度的殖民。
所以。
和历史上其他国家的暴力统治不同,不列颠的殖民,是有可取之处的。
那就是他们对土地不感兴趣,他们要的,只是贸易。
即便占据土地,也是处于贸易的便利。不列颠人,很少在殖民地派驻重兵,监督民众生活并要求归化。他们只需要简单的行政机构,一个利于贸易的和平秩序,就足够了。
东印度公司官员常说的一句话就是“要贸易不要土地”,这绝非伪饰之词,它避免了不列颠在某个殖民地泥足深陷。
所以。
刘铮动笔了。
第一个建议,就是不建议凌辰建国,这个虽然凌辰也已经意识到了,自己三十万大军在南亚次大陆,完全就是孤军深入。但刘铮,还是有必要提醒一下。不建国,那建什么?
公司!
刘铮的建议是,建立背靠凉州,和龙炎的东印度公司!
让西域建设兵团,从一个民兵,军事和农业结合的集团,摇身一变,变成一个军队和贸易,商业结合的团体。这个转变,听起来很难,实际上操作起来,是很简单的。为什么?因为从西域,可以源源不断运来来自银滩城的产品,凌辰就有着在商业上的得天独厚的优势。
不管是什么年代,印度的等级制度,都是相当令人咋舌的。
如今同样如此,印度此时几百个王公贵族,总督军阀们,在骄奢淫逸方面可是有着惊人的天赋的。他们不只热爱大象老虎黄金宝石,自然还追逐来自银滩城的各种“奢侈品”,美酒,香皂和香水。其贪婪程度是让人吃惊的。
凌辰通过贸易,拿下他们,问题不大。
第二个建议,就是在拿下王公贵族的同时,也要想办法,拿到民心。
得民心者得天下,无论走到哪里,这句话都是通用的。即使是在殖民地。
不列颠之所以能在非强暴力的情况下,殖民印度一百多年,其最重要原因,还是他们给印度留下了很多值得称道的东西。那就是工业,当时,印度的铁路系统,先进性和里程数,都是全球第一。孟加拉生产全世界最好的黄麻,于是不列颠的纺织机开始在这里被广泛利用。
刘铮建议凌辰效仿,以东印度公司的名义,适当发展印度,开建工厂,依靠孟买港,以及一些重要的港口,展开和西方国家的贸易往来。
其次,不列颠人,在印度建立了行之有效的文官和法律制度,实行人道主义的法律,废除了很多印度土法,对印度根深蒂固的种姓制度,也进行了必要的干预。并且颁发《排除种姓无能力法》,宣布种姓权利必须无条件服从于政府法令,不得因宗教信仰和种姓原因剥夺某些印度居民的财产和继承权。
第三个建议,严打宗教冲突,开办学校,促使民众摆脱愚昧。
这个和前世不列颠的做法,自然就没有什么相通性了。但刘铮认为,很有必要。
要知道,其实前世印度在不列颠人的统治下,才是真正长治久安的。反而是他们的“民族领袖”,三大独立英雄,甘地,尼赫鲁和真纳,他们都曾经获得过不列颠律师资格证,在政治文明的方面,却被民族情绪蒙蔽,表现得非常低级。
尼赫鲁是苏联计划经济的崇拜者,真纳是伊教主义者。
甘地则更极端,他反对工业文明,反科学理性,主张乡村公社和自然蒙昧才是印度人幸福的源泉。正是他的思想,让印度的种姓制度重新兴起,宗教仇杀,流离失所,战火纷飞……
前车之鉴,必须杜绝。
最后一个建议。
同样也是这封信的总结。
刘铮微微一笑,而后落笔。
用几百人,去统治印度。
用三十万军,去打中亚。